خطبة 1 مايو

إنجليزي

2022

أندرياس لاتوسيك

يسوع ، الطريق

الأساس الصحيح للإيمان – يسوع ، الطريق

ما رأيك أي واحد حقيقي؟

عندما كنا في إجازة في جبال Elbe Sandstone بالقرب من درسدن العام الماضي ، أمضينا يومًا في المشي لمسافات طويلة عبر الحدود في جمهورية التشيك.

هناك الكثير من الفيتناميين الذين لديهم منصات ملابس وأحذية وساعات وأشياء أخرى. جميع العلامات التجارية الأغلى ثمناً ، لكنها رخيصة الثمن وبالتالي ربما ليست أصلية.

مرارًا وتكرارًا ، يتعين على الشركات أن تكافح قرصنة المنتجات ، حيث تقوم شركات أخرى من الخارج ، معظمها من الصين ، بتزوير منتجاتها بوقاحة شديدة ، والتي تبدو بعد ذلك متشابهة جدًا بحيث يصعب تمييزها من قبل المستهلك.

عند الخروج ، أردت أن أدفع فاتورة لم تكن حقيقية لأنني لم ألاحظ ذلك. لحسن الحظ ، تمكنت بسهولة نسبية من إثبات أنني لم أطبع هذه الورقة النقدية بنفسي.

في السنوات الأخيرة ، ظهرت كلمة “ أخبار مزيفة „ الموضة ، لأن العديد من الرسائل المتداولة والمتداولة غير صحيحة. بشكل عام ، الصور لها تأثير كبير علينا ، ليس فقط من الأخبار ولكن أيضًا ، على سبيل المثال ، على مثالنا للجمال. هذا نموذج ، لكنه مُدرج بالكامل ومعالج لاحقًا وليس حقيقيًا. وعلى الإنترنت توجد أيضًا صور المؤثرين من الإجازة ، على أجمل الشواطئ وحدها مع غروب الشمس المشرق ، وفي الواقع هناك الآلاف من الأشخاص الآخرين حولها وكان غروب الشمس رديئًا إلى حد ما.

وأحيانًا نخدع بعضنا البعض كثيرًا ، وهذا ليس صحيحًا على الإطلاق.

في بعض الأحيان ليس من السهل التفريق بينها. ما هو الحقيقي وما هو المزيف ؟

هذا هو الحال أيضًا في الإيمان.

هناك إيمان حقيقي وإيمان مزيف . إذا نظرت إلى الإنترنت ، بالطبع أيضًا في الكتب ، ستجد الكثير من التعاليم المختلفة وأيضًا الكثير من التعاليم الخاطئة.

رسائل جون ، هناك ثلاثة منها نريد التركيز على الأول في سلسلتنا الجديدة ، تتناول هذا السؤال.

الغرض من رسالة يوحنا الأولى هو على وجه التحديد تشجيع المؤمنين بإيمانهم ومنحهم الأدوات للتمييز بين الإيمان الحقيقي والمزيف .

نقرأ في 1 يوحنا 5:13

لقد كتبت لك هذه الأشياء لأؤكد لك أن لديك حياة أبدية ؛ أنت تؤمن بيسوع باعتباره ابن الله.

يكتب يوحنا أن هناك حياة أبدية في الشركة مع الله. لكن السؤال هو كيف نصل إلى هناك. وهذا سؤال جيد يؤثر علينا جميعًا.

إذا كان هناك شيء اسمه الحياة الأبدية بعد الحياة ، فكيف أصل إلى هناك؟ وللقيام بذلك ، من المهم أن تعرف ما هو الإيمان الحقيقي ، حتى لا نفوت العلامة في النهاية.

كتب التلميذ يوحنا رسائله إلى كنائس المنازل في أفسس لأن وضعهم كان مشابهًا جدًا.

تقع مدينة أفسس في تركيا الحالية وكانت في ذلك الوقت واحدة من أهم المدن ، وربما يزيد عدد سكانها عن 200000 نسمة ، وكانت أيضًا واحدة من أكبر مدن الإمبراطورية الرومانية.

في رحلته التبشيرية الثانية ، مر بولس بأفسس للمرة الأولى وفي رحلته التبشيرية الثالثة ، مكث هناك لمدة ثلاث سنوات كاملة. اندلع إحياء حقيقي وظهرت بعض الكنائس المنزلية. الكنائس المنزلية لأنها كانت شائعة في ذلك الوقت لدرجة أن الناس اجتمعوا في المنزل ، وعندما نمت الجماعة وأصبحت أكبر من غرفة المعيشة ، انقسموا وافتتحوا الكنيسة المنزلية التالية. شكلوا جميعًا الكنيسة في أفسس.

وضع بولس تيموثاوس هناك كقائد التقى بقادة الكنائس المنزلية واستشاروا وأداروا هذه الشبكة وكانوا يعرفون بعضهم البعض أيضًا.

بعد أن دمر الرومان أورشليم عام 70 بعد الميلاد ، جاء التلميذ يوحنا أيضًا إلى أفسس.

عندما نقرأ هذه الرسائل ، من المثير جدًا أن نضع في اعتبارنا من هم هؤلاء التلاميذ. يلقب في الأناجيل مع أخيه يعقوب: أبناء الرعد. لقد أرادوا ذات مرة إشعال النار في مدينة وتجادلوا حول من هو الأعظم بينهم.

لكن هذا التلميذ يمر أيضًا بتغيير كبير جدًا بسبب قربه من يسوع. تمت الإشارة إليه لاحقًا على أنه التلميذ الذي أحبه يسوع ، الشخص الذي وضع على صدره عند العشاء ، كما هو موضح في الصورة الشهيرة ليوناردو دافنشي ، رسول الحب ، لكن هذا لا يمنع يوحنا من إعطاء رسالته في جميع الكتابات بكل وضوح ووضوح.

عاش يوحنا وعمل في أفسس وحولها ونُفي لاحقًا إلى جزيرة بطمس ، التي تقع بعيدًا عن الشاطئ في البحر الأبيض المتوسط ، لأن الكنيسة كانت شوكة في جانب الإمبراطور وتم تحديد يوحنا باعتباره الشخصية المركزية.

هناك ثم يكتب الوحي. يوحنا هو آخر تلميذ حي في ذلك الوقت ، لذا يبدأ يوحنا الثاني والثالث بالكلمات „من الأكبر“ –

كُتبت جميع الرسائل حوالي عام 95 بعد الميلاد ، قبل وقت النفي ، ومن المحتمل أن يوحنا في طريقه. يمكنك أن ترى ذلك بشكل رائع في يوحنا الثاني والثالث ، اللذان يذهبان إلى الأشخاص المستهدفين ، وهو الآن يكتب إلى كنائس المنازل. لأنه خلال هذا الوقت ظهرت الكثير من التعاليم الخاطئة في أفسس.

في أفسس كانت هناك مكتبة كبيرة ، مكتبة سيلسوس ، ها هي صورة ، تم بناؤها لاحقًا. لكنها تظهر أن أهل أفسس كانوا مقروءين جيدًا وعلقوا قيمة كبيرة على العقيدة. لقد أحبوا قضاء الوقت في الاستماع إلى آخر الأخبار والتفلسف حولها. ولذا فلا عجب أن الجدل حول العقيدة الصحيحة حدث في أفسس ، لأنه كان هناك أيضًا العديد من المذاهب الأخرى ، وكانت أفسس كمدينة هي المفتاح مكتبة سيلسوس في أفسس

لجميع المجتمعات الأخرى المحيطة بسبب تأثيرها.

هذه التعاليم الأخرى ، التي وجدت طريقها إلى المجتمعات هناك ، يشار إليها باسم Gnosis وتصل إلى ذروتها في وقت لاحق حوالي 200 بعد الميلاد.

لم تكن هذه حركة موحدة ، بل كانت هناك أيضًا اختلافات في الأجزاء ، لكنهم أخذوا عناصر من الفلسفة اليونانية لأفلاطون وما كان مشتركًا بينهم جميعًا هو أنهم رأوا كل شيء أرضيًا وماديًا على أنه أقل شأناً.

كانت روح الإنسان مهمة للغنوص ، وكان على الإنسان أن يحرر نفسه من العناصر الأرضية ، ويقهر مستوى روحيًا أعلى ، وبالتالي يدرك أنه هو نفسه إله.

حدث هذا من خلال المعرفة – كلمة الغنوص تعني التعرف ، ولكن ليس للمعرفة علاقة بالتجارب الصوفية.

من الناحية المنطقية ، أنكرت هذه الحركة أن الله أصبح إنسانًا حقًا في يسوع ، وبالتالي أيضًا مات على الصليب من أجل إثم الإنسان وقام مرة أخرى.

كما أنه من غير المعقول أن يتخلى يسوع عن ألوهيته ، وأن يفعل ذلك بدافع الحب من أجلنا ويأتي في مثل هذا الجسد البشري المحدود ، حيث يقرص ويقرص.

لكن أليس هذا غالبًا سبب الهرطقات ، أننا لا نستطيع فهمها ، أننا لا نستطيع تصديق ما يقوله الكتاب المقدس ثم نحاول شرحه بطريقة إنسانية؟

هذه البدع تربك المؤمنين وتشوشهم لدرجة أنهم لم يعودوا يعرفون ماذا يؤمنون وما إذا كان ما لديهم هو الإيمان حقًا.

كان هناك بالفعل انفصال ، وبعضهم فقد الإيمان ، ونقرأ ذلك في 1 تيموثاوس 6: 20-21 ، حيث حذر بولس تيموثاوس:

احفظ بعناية ما ائتمنك الله عليه! ابتعد عن كل النميمة الشريرة والكلام الفارغ عن الناس بمعرفتهم الجديدة المفترضة. لقد فقد البعض الإيمان بالفعل لأنهم قبلوه.

إذن ماذا يجب أن نفعل عندما نرى عقيدة كاذبة؟ ابقينا بعيدا!

إن رسائل يوحنا تشبه كتيبًا ضد هذا الغنوص الذي يربك المؤمنين. لذلك فإن إحدى الكلمات المركزية هي الحقيقة:

تبدو حياة المؤمن الحقيقي .

وتعطينا رسالة يوحنا الأولى 4 نقاط مرجعية:

سأفسد قليلا الآن.

بادئ ذي بدء ، يتعلق الأمر بالمحتوى الصحيح ، وهذا ما نتعامل معه اليوم: طريق يسوع.

ثم يتعلق الأمر بالحياة الواقعية:
العيش في النور لأن الله نور ، أي تعاملنا مع الخطيئة والطاعة ،
والحياة في المحبة للقريب وللله أو للعالم لأن الله محبة.

هذا هو أيضا هيكل الرسالة.

ومع ذلك ، أثناء قراءتك ، ستلاحظ أن الموضوعات تكرر نفسها في كثير من الأحيان. ذلك لأن جون عبري ويتعاملون مع موضوع ما في دوائر ، لذلك دائمًا ما يلتقطونه من جانب آخر ويواصلونه. لذلك لن نتناول الحرف بالترتيب الزمني في سلسلة عظاتنا ، بل سنتناول الموضوعات الفردية ، لأننا نفكر أكثر بالمصطلحات اليونانية وهذا مرتب بشكل خطي.

تأتي جميع الأفكار الأساسية لهذه الرسالة من عظة يسوع الأخيرة في يوحنا ١٣–١٧

لهذا السبب يكتب جون أيضًا: أنا لا أخبرك بأي شيء جديد ، لكن الأمر يتعلق بإدراك هذه الأشياء ثم عيشها أيضًا.

وهو أمر مهم جدًا للبقاء على الطريق الصحيح

لكن هذه السلسلة تتحداك أيضًا أن تسأل نفسك: ماذا عن معتقداتي ، هل هي مزيفة أم حقيقية؟

نبدأ اليوم بمسألة محتوى الإيمان ، ولكي نفعل ذلك نتعامل بشكل أساسي مع بداية الرسالة ونهاية الرسالة وقسمين من 1 يوحنا الإصحاحين 2 و 4 .

يحدد يوحنا ما يجري في أفسس ويحذر:

هناك تعاليم كاذبة ومعلمين كاذبين

الأطفال ، الساعة الأخيرة هنا. لقد سمعتم أنه قبل النهاية سيأتي ضد المسيح ، المسيح الدجال ، وفي هذه الأثناء ظهر العديد من أعداء المسيح ، كما يتوافق مع هذا الإعلان. بهذا نعلم أن الساعة الأخيرة قد حانت. على الرغم من أن أعداء المسيح هؤلاء قد حضروا اجتماعاتنا في الماضي ، إلا أنهم لم يكونوا في الحقيقة اجتماعاتنا. لو كانوا معنا لبقوا معنا. لكنهم انفصلوا عنا ، وأصبح من الواضح أنه في النهاية لا أحد منهم ينتمي إلينا.

١ يوحنا ٢: ١٨–١٩

أصدقائي الأعزاء ، لا تصدقوا كل من يدعي أن رسالتهم مستوحاة من روح الله ، ولكن تحقق مما إذا كان ما يقولونه يأتي حقًا من الله. لأن العديد من الأنبياء الكاذبين في هذا العالم ينشرون الآن تعاليمهم الكاذبة.

١ يوحنا ٤: ١

يكتب يوحنا أن المعلمين الكذبة ومن يسمون بضد المسيح قد ظهروا في المرة الأخيرة.

تأتي كلمة Anti من اليونانية وتعني ضد ، أي ضد المسيح ، ولكنها تعني أيضًا „مكان„. لذلك فإن الأشخاص الذين وضعوا أنفسهم مكان يسوع أو التعاليم يضعون أنفسهم في مكان بشرى الكتاب المقدس.

يوضح الكتاب المقدس أن الشيطان هو خصم الله.

يُدعى قاتلاً ، كاذباً ، صانع فوضى . وهذا ما تفعله التعاليم الخاطئة.

هدفه هو إرباك الناس وإبعادهم عن الله وبالتالي أيضًا منع الآخرين من اكتشاف الإيمان الحقيقي. لأنه لا يريد أن ينال الله المجد ولا يريد أن يعيش الناس الحياة الكاملة التي يريدها الله لهم.

ولذا فهو يغوي الأشخاص الذين بدورهم يغويون الآخرين.

في نهاية الزمان سيكون هناك المسيح الدجال ، الذي يجمع الشر ، إذا جاز التعبير ، وحيث يتعين على الناس اتخاذ قرار واضح مع إله الكتاب المقدس أو ضده ، ولكن حتى ذلك الحين ، هناك العديد من الأشخاص المختلفين الذين يتصرفون بطريقة ضد المسيح .

وهناك أنواع مختلفة:

من ناحية الناس قاسية للغاية.

الناس الذين يضطهدون المسيحيين بسبب معتقداتهم ويحاولون إجبارهم على الابتعاد عن طريقهم.
من ناحية أخرى ، نقرأ في متى 24:24 أيها الناس :

لأنه سيكون هناك من يدعي أنه المخلص الموعود به أو نبي. سوف يميزون أنفسهم بمعجزات عظيمة ورائعة.

لذا فإن الأشخاص الذين يعدونك إذا اتبعتني ، ستحصل على السلام ، وستعيش حياة جيدة ، وسأوضح لك الطريق إلى الخلاص. في بعض الأحيان حتى مع وجود علامات وعجائب.

وهؤلاء المعلمين الكذبة ، كما كتب يوهانس ، يمكن أن يأتوا أحيانًا من صفوفهم. لقد كانوا هناك طوال الوقت ، لكن شيئًا ما يتسلل وينفصلوا في النهاية. وبعد ذلك يعلمون يسوع الكاذب وإنجيل كاذب.

لهذا يطلب منا يوحنا فحص كل شيء.

لكن ما هو جوهر إيماننا؟

2. يسوع هو الطريق

دعنا نلقي نظرة على بداية الرسالة ونهايتها ، لأننا نجد هناك العبارات الأساسية لرسالة يوحنا:

كان هناك منذ البداية. سمعناها ورأيناها بأعيننا ، نظرنا إليها ولمستها بأيدينا – كلمة الحياة. نعم ظهرت الحياة. يمكننا أن نشهد على ذلك. لقد رأيناها ونعلنها لكم – الحياة الأبدية التي كانت مع الآب وظهرت بيننا. ولماذا نقول لك ما رأيناه وسمعناه؟ نريدك أن تكون متصلاً بنا – أكثر من ذلك: أن تختبر معنا معًا ما يعنيه أن تكون متصلاً بالآب وابنه ، يسوع المسيح. نكتب لك هذه الرسالة حتى يتسنى لنا جميعًا ، أنت ونحن ، أن نختبر على أكمل وجه الفرح الذي يمنحنا إياه الله.

١ يوحنا ١: ١–٤

نحن نعلم أن ابن الله جاء وفتح أعيننا لنرى من هو الحق. نحن مرتبطون به ، الإله الحقيقي ، لأننا مرتبطون بابنه يسوع المسيح. هذا هو الاله الحق. إنه الحياة الأبدية. أولادي الأعزاء احذروا الآلهة الباطلة!

1 يوحنا 5: 20-21

جوهر الإيمان المسيحي ليس نظرية ، ولا فلسفة ، ولا عقيدة ، بل شخص.

يكتب يوحنا:

هو الحياة.

إنه الحياة الأبدية التي كانت موجودة منذ البداية مع الآب ،
لذلك لم يخلق الا الله نفسه.
الذي أتى إلى هذا العالم ، رجل من لحم ودم ، كما ورد في الفصل 4: 2
وفي يوحنا الثانية هو أيضًا الذي سيرجع يومًا ما.

يكتب يوهانس: سمعناه ورأينا ونظرنا ولمسناه.

إن إنجيل يوحنا مكتوب بهذه الطريقة أيضًا

البداية تبدو فلسفية إلى حد ما „في البداية كانت الكلمة ، كانت الكلمة عند الله وأصبحت الكلمة جسداً“ لأنها تتعامل بالضبط مع تعليم الغنوص.

يسوع هو الله منذ البداية وصار إنسانًا حقيقيًا من لحم ودم.

كان هناك أناس ، خاصة في القرون الأولى بعد المسيح ، قالوا إن يسوع هو مجرد الله وآخرون قالوا إنه رجل عادي.

في عام 451 م ، كان هناك مجمع عظيم ، مجمع خلقيدونية ، اجتمع فيه جميع اللاهوتيين في ذلك الوقت وصاغوا في النهاية:

„واحد ونفس هو المسيح ، الابن الوحيد والرب ، المعروف في طبيعتين غير مختلطين ، غير متغير ، غير منقسم ، وغير قابل للتجزئة ،

باختصار: يسوع هو رجل حق وإله حقيقي

ماذا هذا مهم حتى؟

لماذا من المهم أن يكون يسوع بشراً؟

نقرأ في الرسالة إلى العبرانيين أن يسوع ، لأنه كان بشرًا ، يمكنه أن يتألم معنا ويفهمنا.

إنه يعرف ما يعنيه أن تكون طفلاً ، مراهقًا ، أن تذهب إلى المدرسة وتتعلم ، وأن تطيع والديها ، وأن تعمل ، وأن تكون عازبًا ، وأن تكون بعيدًا عن المنزل كلاجئ ، وأن يكون لديك أصدقاء ، وأن تكون مصدر إلهام لهم. في أن نتخلى عننا ، وأن نكون قريبين من الله ، وأن يتركهما الله.
إنه يعرف ما يعنيه أن نتألم وأن نتألم وأن تموت.
إنه يعرف ما يعنيه لك الموقف الذي أنت فيه.
إنه يعرف مشاعرك التي تمر بها لأنه مر بها بنفسه.
وهو يهتم.
لا يهتم بك.
ويمكنك أن تعرف عندما تأتي إليه ، فهو يفهمك.

يكتب يوحنا مرارًا وتكرارًا عن محبة الله العظيمة ، والتي تظهر في حقيقة أن يسوع جاء إلى هذه الأرض.

فقط كإنسان يمكنه أن يتمم ناموس الله ، وكذبيحة كاملة بلا خطية ، يدفع ثمن خطايانا ويبرم عهدًا جديدًا بدمه على الصليب الذي يقطعه الله معنا.

أن كل من يقبل مغفرة خطاياهم ، وأن يسوع مات من أجلهم ويبدأ في العيش في علاقة مع يسوع ، لأن هذا هو معنى هذا العهد الجديد ، يُدعى ابن الله ويخلص إلى الأبد.

من ناحية أخرى ، لها معنى أن يسوع هو الله.

لأنه إذن ليس مجرد سياسي عظيم ، ومتحدث خاص ، وقدوة للإنسانية ، ولكن ما قاله وفعله له معنى مختلف تمامًا بالنسبة لنا.

يكتب يوحنا أن يسوع هو الحق

وهذا يذكرنا بكلمات يسوع نفسه:

يوحنا 14 :6 أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس احد يأتي الى الآب الا بي.

لا يقول يسوع: سأريك الطريق ، سأخبرك بالحقيقة وسأعلمك الحياة التي ترضيك ، لكن يسوع يقول إنني الطريق ، أنا الحق وأنا الحياة ، أي الأبدية. حياة واحدة تبدأ الآن وتستمر بعد الموت.

لذا إذا كنت تبحث عن الطريق ، فأنت تبحث عني.

إذا كنت تبحث عن الحقيقة ، فأنا أنا .
وإذا كنت تبحث عن الحياة ستجدها معي.
أنا القيامة والحياة.
من خلالي سوف تقوم أنت أيضا.

الإيمان ، كما يفهمه الكتاب المقدس ، يعني الإيمان بيسوع.

وخلف كلمة الإيمان باليونانية ، هناك دائمًا معنى الثقة والثقة حول العلاقة ولهذا كتب يوحنا أننا مرتبطون به ولدينا شركة معه.

الإيمان بيسوع هو أكثر من قرار لعقيدة صحيحة.

في جميع الأديان الأخرى هناك تعليم أعتبره صحيحًا أو خاطئًا.

يدور الإيمان المسيحي حول الشخص الذي أتبعه ، وذلك من خلال الإخلاص ، والاستماع إلى يسوع ، والسماح له بتغييرني ، والعيش في صداقة معه ، والقيام بما يقوله.

يتضح من تاب حقًا ويتبع يسوع في ثلاث نقاط يشير إليها يوحنا في رسالته.

في التعامل مع المعاصي والطاعة ،
في حب الجار و
في محبة الله أو محبة العالم ، حيث يمكننا اختبار الناس ، ولكننا أيضًا.

سنلقي نظرة فاحصة على هذه النقاط خلال أيام الأحد القليلة القادمة.

لكننا ندرك أن كلاهما مطلوب.

التعليم الصحيح والحياة المقابلة.

ربما يكون هذا مهمًا جدًا بالنسبة إلى المصلين الذين لديهم خلفية أخوية ، مثلنا ، لأن هذه الجماعات كانت معروفة في كثير من الأحيان بتعليمها الصحيح ، لكن التلمذة الحقيقية ، والحب ، لم تكن في بعض الأحيان لتراها كثيرًا.

وكتب يوحنا لاحقًا في سفر الرؤيا إلى الكنائس السبعة ، التي كانت موجودة بشكل ملموس ، ولكنها تمثل نموذجًا لجميع الكنائس حتى يومنا هذا ، عن التحديات التي تواجهها ، وهي:

اضطهاد
البدع و
تبريد الحب.

هناك مدح أفسس: أنت متيقظ للعقيدة ، وتختبر الناس ، وهذا جيد ، لكنك بردت في حبك.

تعاملنا مع الخطيئة والطاعة ، وحبنا للقريب ومحبتنا لله فيما يتعلق بالعالم ، والمسيح باعتباره الطريقة التي نتبعها ونتعامل معها ، هي الطريقة التي ندرك بها الإيمان الحقيقي.

يكتب يوحنا أننا سمعنا يسوع ، ورأيناه ، ونظرنا إليه ولمسناه.

شيئا فشيئا اقتربنا.

لغتنا الألمانية أن تعبر عما يكتبه يوهانس هنا بشكل جيد للغاية ، لأنه يقول:

كنا هناك حقًا ورأيناه وشاهدناه على الهواء مباشرة وما سمعته ورأيته لا يزال أمام عيني حتى يومنا هذا. هذا يمر طوال حياتي ، لقد أدهشني كثيرًا لدرجة أنه لا يسمح لي بالرحيل ولهذا السبب أخبرك عن يسوع هذا الآن.

لماذا:

لأن الحياة الحقيقية الكاملة فيه أصبحت مرئية.
ليس فقط الأبدي ، بل الحاضر أيضًا.

إن الشركة مع بعضنا البعض ومعه تسبب فرحًا عميقًا وحياة مُرضية.

يكتب بولس الأمر على هذا النحو في الرسالة إلى أهل أفسس: كلما عرفنا وفهمنا الله ومحبته ، زاد شبعنا بالحياة التي لا يمكن أن نجدها إلا مع الله في هذا العمق.

ربما تكون هذه دعوة لك هذا الصباح للانخراط مع يسوع هذا ، واتخاذ نفس خطوات يوحنا ، والاستماع إلى يسوع ، ورؤيته ، وإلقاء نظرة فاحصة عليه ولمسه ، والاقتراب منه شيئًا فشيئًا. بالتعامل معه ، اقرأ الكتاب المقدس ، اطرح على الآخرين أسئلتك وابدأ في التحدث إلى يسوع نفسه ، واسأله: إذا كنت موجودًا بالفعل ، أظهر نفسك لي ، ثم ادعوه إلى حياتك.

يسوع هو الطريق.

كيف يمكننا إذن التعرف على التعاليم الخاطئة؟

يعطينا الكتاب المقدس أربع نقاط.

ينتقد بولس في رسالة إلى الكنيسة في كورنثوس:

لأنه عندما يأتي شخص ما ويعلن لك يسوع مختلفًا عن الذي أعلناه ، فأنت سعيد جدًا لتحمله. لا تجد أي خطأ في الانفتاح على روح مختلفة عن تلك التي تلقيتها من خلالنا ، أو قبول إنجيل مختلف عن الذي قبلته منا.

2 كورنثوس 11: 4

النقطة الأولى للتعرف على التعاليم الخاطئة هي:

1. يسوع آخر

ومن هو الكذاب المطلق؟ هو الذي ينكر أن يسوع هو المخلص الذي أرسله الله ، المسيح. هذا هو بالضبط ما يفعله المسيح الدجال ، وبفعله هذا لا يرفض الابن فحسب ، بل يرفض الآب أيضًا. لأن من يرفض الابن لا علاقة له بالآب أيضًا. ومع ذلك ، فإن من يعترف بالابن يرتبط أيضًا بالآب.

١ يوحنا ٢: ٢٢–٢٣

فيما يلي بعض الأشياء التي يمكنك القيام بها لمعرفة ما إذا كان شخص ما على حق في المطالبة بروح الله: أولئك الذين يعترفون بيسوع المسيح على أنه جسد ودم لديهم الروح الذي من الله. إذا كنت لا تؤمن بيسوع ، فلن يكون لديك الروح الآتية من الله. بل إن روح المسيح الدجال هي التي تتحدث عنه .

1 يوحنا 4: 2-3

أي شخص يعلن ليسوع غير الكتاب المقدس هو معلم كاذب.

ينكر أن يسوع هو المخلص الذي أرسله الله.

إنكار أن يسوع كان من البداية كما سمعنا سابقًا .
ينكر أن يسوع كان من لحم ودم.
ينكر أنه مات بالفعل وقام بالفعل من بين الأموات ، لأن الخلاص يشمل كل ذلك.
ينفي أنه سيعود ذات يوم.
يكتب يوحنا أن من يرفض الابن فليس له أب أيضًا.

بعد ما يقرب من 450 عامًا ، يظهر شخص يعلن في العالم العربي.

لا اله الا الله وحده. لم يولد ولم يولد ولا مثله.

العقيدة المركزية في الإسلام هي أن الله ليس له ابن.

بالطبع ، نحن المسيحيين لا نؤمن أن يسوع هو ابن الله مثل بن هو ابني. لكننا نؤمن أن الله هو شركة بطبيعته ، ثلاثة في واحد.

الإسلام حازم للغاية في رؤية يسوع كنبي فقط ، وهنا بالضبط تختلف الآراء حول المسيح.

في جميع المحاولات لإنشاء دين عالمي مشترك عظيم ، يُقال كثيرًا „في الحقيقة نحن جميعًا نعبد نفس الإله“ ، يسوع هو الشوكة في جنبه.

هذا أيضًا هو الاختلاف الدقيق بين شهود يهوه ، الذين يقولون إن يسوع كان في السماء وفتح الطريق أمام الله ، ولكن ليس كالله نفسه ، لكنه رئيس الملائكة ميخائيل ، يسوع كان أول خليقة الله.

انطباعي هو أن هذه التفاصيل الدقيقة في استخدام الكلمات هي التي يجب أن ننتبه إليها:

بالطبع ، يسوع إله ، لكن إذا سألت بالضبط ما تعنيه ، فالجواب هو: إنه ليس الله

النقطة الثانية للتعرف على التعاليم الكاذبة هي:

1. إنجيل آخر

من ذهب إلى أبعد من ذلك ولم يلتزم بعقيدة المسيح فليس له الله. ومن بقي في التدريب فلديه الأب والابن.

2 يوحنا 9

من الأصل اليوناني ، فإن البقاء في تعليم المسيح يعني شيئين: أولاً ، في التعليم عن المسيح ، لدينا ذلك بالفعل ، ولكن أيضًا فيما يتعلق بما علمه المسيح.

استخدم يسوع العهد القديم كسلطة خلال حياته واقتبس منه مرارًا وتكرارًا. لذلك قبلها على أنها صحيحة.

ويكتب يوحنا عن نفسه وعن الرسل:

من ناحية أخرى ، نحن من الله ، والذين يعرفون الله يستمعون إلينا ، بينما أولئك الذين ليسوا من الله لا يستمعون إلينا. من هذا يمكننا معرفة ما إذا كنا نتعامل مع روح الحق أم بروح الضلال والباطل.

١ يوحنا ٤: ٦

هذا يعني أن يوحنا يقول هنا أن كل ما قالوه وكتبوه كرسل ، الرسائل التي نقرأها في الكتاب المقدس ، هي أيضًا مكتوبة بسلطة الله.

يلخص بولس الأمر على هذا النحو:

2 تيموثاوس 3:17 “ كل الكتاب المقدس موحى به من الله.“

تشمل البدعة كل ما ينادي برسالة مختلفة عما هو موجود في الكتاب المقدس.

وهناك مجال واسع هنا:

الغنوص إذن ، الذي يشبه ما هو مقصور على فئة معينة اليوم ، حيث تختلط الأشياء بالإيمان المسيحي ، حيث يسوع ليس سوى جزء من كثيرين.

الإيمان الكاثوليكي ، حيث يضاف إلى يسوع شيئًا: يسوع ومريم ويسوع والقديسين. كن حذرًا ، فأنا لا أقول إن الأفراد الكاثوليك ليسوا مؤمنين حقًا ، وليس مكاني لإصدار هذا الحكم.
أعتقد أنه يتعين علينا التمييز بدقة هنا بين النظام والأفراد.
المورمون وغيرهم ، حيث غالبًا ما تكون كلمة الله مصحوبة بأحلام ورؤى ورؤى شخصية تضفي الشرعية على تعاليمهم الخاصة
كل اللاهوت الليبرالي يقع تحته. أينما يقال أن الكتاب المقدس ليس كلمة الله بنسبة 100٪ ، حيث يتم إجراء التخفيضات ، حيث يتم إخراج الأشياء من سياقها ، حيث يبدأ الناس في عدم أخذ كلمة الله بدقة ، واليوم علينا أن نكون حذرين حتى لا نكون كذلك مأخوذ من روح العصر ، بما يستيقظ اليوم ، ما هو محترم في المجتمع وما هو ليس كذلك وأين يتم أخذ جزء من الإنجيل أو تكييفه شيئًا فشيئًا
لكن بالإضافة إلى هذه النظرة الواسعة المفترضة ، هناك أيضًا عكس ذلك ، ضيق تام. والبعض هنا جربوه من قبل. حيث لم يكن لدى المرء انطباع بأن الله محبة. حيث لم يكن كافياً أن مات يسوع من أجل ذنبي ، حيث كان هناك ضغط كبير لأداء. انتقد يسوع هذا في رسالته إلى أهل غلاطية ويسألهم: ما الذي استحوذت عليهم حتى بدأت بالنعمة وتريد الآن أن تكملها بجهودك الخاصة؟ هذا أيضًا تعليم خاطئ

النقطة الثالثة للتعرف على التعاليم الكاذبة هي:

1. روح أخرى

ولكن أنت الذي هو قدوس ، يسوع المسيح ، أعطى روحه ، وبهذا المسحة تمتلكون جميعًا المعرفة اللازمة.

1 يوحنا 2:20

لقد قرأنا للتو أن يوحنا يقول أنه يمكننا أن ندرك من المحتوى الروح التي نتعامل معها ، لأن وراء كل بدعة روح مخالفة لله.

أعطانا الله روحه ليساعدنا على التمييز. ولكن هناك طريقة أخرى للقيام بذلك غير العقل فقط.

نقول ذلك أحيانًا: لكن روحًا مختلفة تهب هنا ، وأحيانًا يكون واضحًا جدًا أن ما يحدث لا يتوافق مع الكتاب المقدس. ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، يكون لدينا شعور غير مريح ، حيث يمكننا أن نسأل أنفسنا: هل هذا له علاقة بحقيقة أنني أعاني شيئًا لم أعرفه من قبل ، أم أن روح الله هي التي تريني هذا الشيء خطأ هنا؟

ثم هناك النقطة الرابعة للتعرف على المعلمين الكذبة:

1. سوف تتعرف عليهم من الثمار

هذا ما قاله يسوع ، الشجرة الجيدة لا تستطيع أن تأتي بثمر رديء.

لهذا سيتطرق يوحنا أيضًا إلى تأثيرات الإيمان المسيحي والشركة مع يسوع في رسالته. لأنه مرة أخرى: الإيمان الحقيقي ليس بناء عقائدي ولكنه علاقة بشخص ما ويتجلى في التعامل مع الخطيئة والطاعة ، في حب الجار وفي حب العالم أو الله – مع كل العوائق ، نحن جميعًا خطاة وليس مثاليًا ، سننظر في ذلك في هذه السلسلة.

لكن انظر إلى حياة الشخص الذي يعلم شيئًا ما. وإذا لم يكن واضحًا على الفور ، فإنه يتضح تدريجيًا في روح الشخص الذي يتحدث ، وفي معظم الوقت مع المعلمين الكذبة ، كما قلنا من قبل ، يسوع آخر ، إما هم أنفسهم أو قائد الحركة شيئًا فشيئًا. مكانة يسوع وتصبح أكثر أهمية.

يخبرنا الكتاب المقدس أن نفحص كل شيء ، وليس فقط قبوله ، وإذا اكتشفنا معلمين مزيفين ، فعلينا أن نبتعد.

ولكن ما هي أفضل طريقة لتكوني على الطريق الصحيح؟

كن على اتصال بيسوع

أنهى يوحنا تعليقاته على البدعة والمسيح الدجال في الفصل الثاني بهذا الطلب:

ابق متحدًا مع المسيح! 1 يوحنا 2:27

لأنه الطريق والحق والحياة.

أولي نوينهاوزن في العدد الأخير من مجلة „الأبواب المفتوحة„:

شرح لي أحد الأصدقاء ذات مرة كيف يتعلم المحترفون اكتشاف النقود المزيفة: ليس عليهم معرفة جميع المنتجات المزيفة في العالم ، فهم يركزون فقط على الشيء الحقيقي – وكلما عرفوا ذلك بشكل أفضل ، كان من الأسهل عليهم اكتشافه الأخطاء في التزييف.

هذه هي رسالتنا: لا تتوقف أبدًا عن التعرف على يسوع بشكل أفضل. كلما اقتربت من قلبه ، وفهمت حسن نيته ، وسرت في هذا العالم برحمته وحبه ، قلت فرصتك في الوقوع في مزيف.

يقول يسوع: خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها وتتبعني. وأنا أعطيهم حياة أبدية ولن يهلكوا أبدًا ولن يخطفهم أحد من يدي.

يوحنا ١٠: ٢٧– ٢٨

نقرأ في سفر الرؤيا عن ظهور المسيح الدجال كحمل.

الفصل 13 ، 11:

إنه يصنع معجزات عظيمة ، ويقتدي بيسوع ، الحمل الحقيقي ، ويخدع الناس. لكن يمكننا التعرف عليه من خلال صوته ، لأنه يتحدث مثل التنين.

عندما نكون قريبين من يسوع ، وهذا يعني تلقائيًا أننا في وسط قطيع من الخراف الأخرى ، فهذا يعني أيضًا الحماية ، ثم نتعرف على صوته بشكل أفضل ونتبعه. ثم يعدنا يسوع بأنه لا شيء ولا أحد يستطيع أن يخطفنا من يده .

قلت في البداية أن يوحنا يكتب أن كل هذا ليس شيئًا جديدًا.

أعتقد أن أحد المخاطر هو أنه في بعض الأحيان قد نفقد الكنز الذي لدينا في يسوع ويبدو الإيمان مملًا جدًا ثم يأتي شيء آخر ، شيء جديد ، شيء واعد أكثر وينسحب ببطء بعيدًا عن يسوع.

أتمنى أن نتعرف على يسوع ونتعرف عليه أكثر فأكثر ، كما يختبره يوحنا ويصفه في بداية رسالته ، وأننا متحمسون جدًا للمسيح وكيف هو الله وما فعله ، يسوع هو كذلك واضح لنا ونحن نعيش في هذا الاتحاد معه ، ومن هذا الاتحاد يأتي الفرح والكمال للحياة إلى الأبد. لأنه حينها لا شيء ولن يخطفنا أحد من يده.

هناك تعاليم كاذبة ومعلمين كاذبين

يسوع هو الطريق

يمكننا التعرف على المعلم (المعلمين) الكاذبين.
لكن أهم وأفضل طريقة هي أن تكون مرتبطًا بشكل وثيق بيسوع.

آمين