أندرياس لاتوسيك

الكنيسة في محطة القطار ، فرانكنبرج ، 29 يناير 2023

لا يمكن وقفه – نفاق

أعمال 5: 1-11 .

نفاق

رقد حاخام متدين في فراشه مريضًا بشدة ، ووقف تلاميذه المخلصون حول أريكته وأشادوا بعظمته التي لم يسبق لها مثيل:

  • „منذ سليمان لم يكن هناك من هو أعقل منه!“
  • „وإيمانه القوي كإيمان أبينا إبراهيم!“
  • „صبره اللامحدود يساوي صبر أيوب!“
  • „مثل موسى ، لديه علاقة حميمة مع الله نفسه!“
لذلك تكلم التلاميذ وأبدوا إعجابهم بسيدهم. لكن يبدو أنه لم يجد السلام. بعد أن غادر الطلاب ، حاولت زوجته مواساته: „هل سمعت طلابك يشيدون بفضائلك ويعجبون بك؟ إذن لماذا ما زلت مستاءً للغاية؟ „
اشتكى الحاخام: „تواضعتي ، لم يذكر أي منهم تواضعتي الكبيرة!“

موضوع خطبة اليوم هو النفاق.

نحن نواصل سلسلة أعمال العبادة التي بدأناها العام الماضي وتوقفنا منذ أواخر نوفمبر. لا يمكن إيقافه – هكذا تنتشر رسالة محبة الله الخلاصية بعد صعود يسوع من أورشليم إلى مركز العالم في ذلك الوقت إلى روما وإلى يومنا هذا في جميع أنحاء العالم. وهذا ما يخبرنا به سفر أعمال الرسل.

لقد رأينا كيف تم تمكين التلاميذ من قبل الله نفسه من خلال روحه القدوس ، وكيف توصل الناس في القدس إلى الإيمان ، وكيف شُفي الناس ، وكيف وقفت الكنيسة معًا وتقاسم الناس حياتهم مع بعضهم البعض ، وكيف هاجموا في البداية صمدت من الخارج. وكيف فعلوا ذلك؟

صلّوا معًا بشغف وشجاعة واستجاب الله لصلواتهم. وأنا أشجعك ، أنت ، على قراءة أعمال الرسل 4 مرة أخرى وبعد ذلك لتكون جزءًا من صلاتنا على مدار 24 ساعة في 3 أسابيع ، لأن لدينا إلهًا يستجيب للصلاة.

كان التأثير في ذلك الوقت هو أن الرسل شهدوا ليسوع بقوة عظيمة ومعجزات ، آمن بها كثير من الناس وكانت هناك بركة مرئية على الكنيسة بأكملها.

اليوم يدور حول هجوم من الداخل على هذه الكنيسة الصغيرة ، لأنها لم تكن كلها رومانسية فقط.

لفهم أبعاد هذا ، دعونا ننظر بإيجاز إلى شكل الحياة في الكنيسة.

يقول كتاب أعمال الرسل ٤:٣٢ إنهم ملتصقون ببعضهم البعض ، وكانوا من قلب واحد ونفس واحدة. لم يعتبروا ما كان لهم ممتلكاتهم الشخصية ، بل إن بعضهم باع أراضيهم أو منازلهم عند الحاجة حتى لا يكون هناك أحد في حاجة إليها. ثم يتم إخبارنا عن الشخص بالاسم لأنه سيكون مهمًا لاحقًا. نحصل على لمحة عن موقف قلبه وهو يقابل ما نقرأه بعد ذلك: برنابا. كما باع حقله وأتى بالمال إلى الرسل.

لا نقرأ في أي مكان أن الله طلب ما فعله الناس هنا. لقد فعلوا ذلك وهم يعلمون أن الله قد أوكل إليهم شيئًا وأنه في النهاية ملك لله وليس لهم.

نحن وكلاء ، يسوع هو المالك. نختار كيف نتعامل مع الأموال والأشياء التي يأتمننا الله عليها. ليس من المفترض أن نعلق قلوبنا بهذه الأشياء ونضعها فوق الله. فعل أعضاء الكنيسة الصغيرة ذلك الحين بثقة أن الله سوف يعولهم. وقد فعلوا ذلك من أجل الحب.

نقرأ في 1 يوحنا 3: 16-17 : لنفترض أن شخصًا لديه كل ما يحتاجه ليعيش ويرى أخاه أو أخته في حاجة. إذا انغلق عليهم الآن ولم يرحمهم فكيف تبقى محبة الله فيه؟ يا أبنائي ، يجب ألا يستنفد محبتنا بالكلمات والخطب الرقيقة ؛ يجب أن تكون حقيقية وحقيقية من خلال أفعالنا.

هذا ما فعله الناس في ذلك الوقت بدافع الحب. وهذا يقول الكثير عن تعاونهم.

القصة التي نقرأها الآن يصعب علينا فهمها ، سترى ذلك لأنفسكم في لحظة.

كنت أتمنى أن أطلب من شخص آخر أن يعظ. في الوقت نفسه ، يُظهر شيئًا من صدق أعمال الرسل ، لأنه كان بإمكان الكاتب لوقا أيضًا أن يظل صامتًا بشأنه أو يتستر عليه. لكنه لا يفعل ذلك لأنه مهم ، حينها ولنا الآن.

نقرأ أعمال الرسل 5: 1-11 :

 وَلَكِنَّ رَجُلاً اسْمُهُ حَنَانِيَّا، اتَّفَقَ مَعَ زَوْجَتِهِ سَفِّيرَةَ فَبَاعَ حَقْلاً كَانَ يَمْلِكُهُ، 2 وَاحْتَفَظَ لِنَفْسِهِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَنِ بِعِلْمٍ مِنْ زَوْجَتِهِ، وَجَاءَ بِمَا تَبَقَّى وَوَضَعَهُ عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُلِ. 3 فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «يَا حَنَانِيَّا، لِمَاذَا سَمَحْتَ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَمْلأَ قَلْبَكَ، فَكَذَبْتَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَاحْتَفَظْتَ لِنَفْسِكَ بِجُزْءٍ مِنْ ثَمَنِ الْحَقْلِ؟ 4 أَمَا كَانَ بَقِيَ لَكَ لَوْ لَمْ تَبِعْهُ؟ وَبَعْدَ بَيْعِهِ أَمَا كَانَ لَكَ حَقُّ الاحْتِفَاظِ بِثَمَنِهِ؟ لِمَاذَا قَصَدْتَ فِي قَلْبِكَ أَنْ تَغُشَّ؟ إِنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّاسِ، بَلْ عَلَى اللهِ!» 5 فَمَا إِنْ سَمِعَ حَنَانِيَّا هَذَا الْكَلامَ حَتَّى سَقَطَ أَرْضاً وَمَاتَ! فَاسْتَوْلَتِ الرَّهْبَةُ الشَّدِيدَةُ عَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ عَرَفُوا ذَلِكَ. 6 وَقَامَ بَعْضُ الشُّبَّانِ وَكَفَّنُوا حَنَانِيَّا، وَحَمَلُوهُ إِلَى حَيْثُ دَفَنُوهُ. 7 وَبَعْدَ نَحْوِ ثَلاثِ سَاعَاتٍ حَضَرَتْ زَوْجَةُ حَنَانِيَّا وَهِيَ لَا تَدْرِي بِمَا حَدَثَ، 8 فَسَأَلَهَا بُطْرُسُ: «قُولِي لِي: أَبِهَذَا الْمَبْلَغِ بِعْتُمَا الْحَقْلَ؟» فَأَجَابَتْ: «نَعَمْ، بِهَذَا الْمَبْلَغِ». 9 فَقَالَ لَهَا بُطْرُسُ: «لِمَاذَا اتَّفَقْتِ مَعَ زَوْجِكِ عَلَى امْتِحَانِ رُوحِ الرَّبِّ؟ هَا قَدْ وَصَلَ الشُّبَّانُ الَّذِينَ دَفَنُوا زَوْجَكِ إِلَى الْبَابِ، وَسَيَحْمِلُونَكِ أَيْضاً!» 10 فَوَقَعَتْ حَالاً عِنْدَ قَدَمَيْ بُطْرُسَ وَمَاتَتْ! وَلَمَّا دَخَلَ الشُّبَّانُ وَجَدُوهَا مَيْتَةً، فَحَمَلُوا جُثَّتَهَا وَدَفَنُوهَا إِلَى جُوَارِ زَوْجِهَا. 11 فَاسْتَوْلَتِ الرَّهْبَةُ الشَّدِيدَةُ عَلَى الْكَنِيسَةِ كُلِّهَا، وَعَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعُوا ذلِكَ الْخَبَرَ.

 

قبل أن ننتقل إلى الحكم هنا:

هل كنا على استعداد لبيع ممتلكاتنا ومنزلنا ومنح عائدات الكنيسة لاستخدامها للإخوة والأخوات المحتاجين؟ هل كنت على استعداد؟ أعتقد لا ربما لو أوضح لي الله ذلك تمامًا ، لكنني لا أعرف.

إذا وضعنا أنفسنا في حال حنانيا وسفيرة:

فعل الناس من حولها ذلك وربما ضغط عليها. في الداخل لم يرغبوا في ذلك ، لكن في الخارج أرادوا أن يبدوا بنفس الجودة والكرم والروحانية ويحصلون على موافقة الناس. لم يكن دافعها الحب. وهكذا يبيعون قطعة أرض. كل شيء يبدو جيدًا من الخارج. يأتون به إلى الكنيسة ويقولون إن هذا كل شيء ، على الرغم من أنهم وضعوا جزءًا جانبيًا لأنفسهم.

لكن الروح القدس يُمكِّن بطرس من رؤية الحقيقة الكامنة وراءها ، ويوجهها إلى حنانيا. يقول إنه ليس عليك القيام بذلك. انت حر. لم يكن عليك البيع ، كان من الممكن أن تحتفظ بالمال ، كان من الممكن أن تمنحنا جزءًا. كان من الممكن أن يكون كل شيء على ما يرام.

لذلك لا يتعلق الأمر ببيع كل شيء. كانت مشكلتهم: لقد أرادوا اعتراف الناس وفي نفس الوقت أرادوا الحفاظ على القليل من الأمن لأنفسهم ، ربما القليل من الازدهار. تحدث لهم بطرس عن هذا الأمر. لقد كذبت وخدعت. ليس البشر فقط ، بل الله نفسه في النهاية.

بالمناسبة ، هذه إشارة لطيفة إلى الثالوث هنا ، لأن بطرس يتكلم أولاً عن الروح القدس ثم عن الله الذي كذبوا عليه.

أفعالك نفاق ، إنها نفاق. وهذا جنون لأنه لا يمكنك خداع الله.

لا يسجل لوقا كيف رد حنانيا على هذه التهمة وسؤال بطرس ، فقط أنه سقط على الأرض ومات.

بعد وقت قصير جاءت زوجته سفيرة أيضًا ، وتحدث معها بيتر عن ذلك. لكن الطريقة التي يعبر بها عن السؤال ، „سافيرا ، هل هذا المبلغ كاملاً؟“ إنه يمنحها فرصة للاعتراف بصدق ، لا ، لم يكن كذلك.

أعتقد أن بيتر كان مصدومًا تمامًا مثل أي شخص آخر لما حدث للتو. لكن سافيرا اختارت أن تكذب مثل زوجها.

مرة أخرى ، ملاحظة جانبية قصيرة ، سمعت ذلك في مكان آخر واعتقدت أنه جيد جدًا:

لا يتمثل الزواج المسيحي الجيد في دعم السلوك غير الروحي للزوج. من الجيد أن تقف إلى جانب زوجتك ، لكن عندما ترى أنهم يسلكون طريقًا ليس جيدًا روحيًا ، تحدث إليهم بدلاً من السماح لهم بالابتعاد عن ذلك أو حتى السير في نفس المسار.

حسنًا ، سافيرا تكذب أيضًا ونحن نعلم بالفعل ما يحدث الآن: إنها أيضًا تسقط وتموت. من المفهوم أن يخشى الجميع خوفًا كبيرًا ، وفي هذه الكلمة ، الخوف هو أيضًا كلمة رهبة ، رهبة من الله ، فهم لقداسته وطهارته ، وأنني لا أستطيع التعامل مع الله بهذه الطريقة.

كل هذا ليس لعبة. هذا صارخ جدًا ، ولأنه من الصعب علينا فهمه ، فهذا يعني أيضًا أن بعض الأشخاص يحاولون تصحيحه بطريقة ما.

يقول البعض: نعم ، الله لا يمكن التنبؤ به. هذا متطرف للغاية من ناحية ، ومن ناحية أخرى: لم يكن الله على الإطلاق ، لكن رد فعل بيتر كان صارخًا للغاية لدرجة أن الاثنين أصيبا بالسكتة القلبية.

لكن عندما نقرأ النص ، فإنه يسمح باستنتاج واحد فقط: أي أن الله يعمل هنا. وكيف نفهم ذلك؟

أول شيء غالبًا ما ننساه في عصرنا هو:

  1. الله قدوس

الله قدوس هذا يعني أنه يختلف عنا كبشر. إنه عظيم بلا حدود ، كلي القدرة ، كامل ، طاهر بلا خطيئة.

يُشار إلينا نحن المسيحيين أيضًا على أننا قديسون في الكتاب المقدس ، ولكن ليس لأننا عظماء للغاية ، ولكن لأن الله قد غفر لنا خطايانا ورآنا من خلال نظارات يسوع. إنه يرى فينا بالفعل ما سيكون.

نقرأ في العهد القديم في أماكن مختلفة أن الناس لا يستطيعون رؤية الله أو ، كما في حالة جبل سيناء ، لا ينبغي أن يقتربوا منه كثيرًا ، وإلا فسيكون عليهم الموت ، لأننا لا نستطيع تحمل طهارة الله.

لا يهتم موسى إلا بالله ووجهه مشع لدرجة أنه يجب عليه أن يغطيه حتى يتمكن الآخرون من قومه من النظر إليه فيما بعد.

لكن هذا ، قداسة الله هذه تعني أنه لا يمكننا اللعب معه ، لكن يجب أن نتعامل معه بجدية ، وأجد أنني في حياتي اليومية لست دائمًا على وعي بذلك ، لأننا نؤكد على محبة الله كثيرًا. ، وهذا شيء جيد أيضًا

الرهبة هي الكلمة المناسبة لذلك. لا تخف ، فالله نفسه يخبرنا أننا إذا كنا أولاده فنحن من عائلته ، فلا داعي للخوف منه. نعم ، سيأتي يومًا ما ليدين الناس. لكن أولئك الذين ينتمون إلى يسوع المسيح لن يدانوا.

تعني الرهبة معرفة قداسة الله ، وبالتالي احترامه وأخذه على محمل الجد فيما يقول.

لكن ينطبق أيضًا الثاني ، وهو:

  1. الله رحيم

نقرأ في سفر أعمال الرسل كيف اختبرت الكنيسة نعمة الله.

النعمة تعني: هدية غير مستحقة. يمنحنا الله هدايا جديدة كل يوم ، رغم أننا لا نستحقها. إنه يعطينا ما يكفي من الطعام ، وسقفًا فوق رؤوسنا ، ومنزلًا دافئًا ، وعمل ، وعائلتنا ، والكثير من الخير الذي نتمتع به في حياتنا.

يومًا بعد يوم ، يمنحنا الله الكثير من الأشياء التي غالبًا ما نأخذها كأمر مسلم به. مجرد حقيقة أنك تمكنت من الاستيقاظ هذا الصباح وأنك هنا الآن ، وأنه يمكننا أن نلتقي هنا بحرية ، هي هدية. لكنك تعلم أن الله يعطينا أكثر من ذلك بكثير:

يعطي نفسه:

يوحنا 3:16 : هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، حتى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية.

لم يكن على الله أن يفعل ذلك. هذه نعمة. رأى يسوع انفصالنا عنه ، ذنبنا. ويقول الكتاب المقدس:

رومية 6:23 : أجرة الخطية موت.

من ناحية ، هذا يعني الموت الروحي والانفصال عن الله. قد لا نراه بهذه الطريقة هنا في هذه الحياة. لكن بعد حياتنا ، سيكون هذا الانفصال واضحًا ، لأن الأشخاص الذين ينتمون إلى يسوع فقط سيكونون معه.

تذهب الآية من رومية 6:23 إلى أبعد من ذلك:

لكن الله يعطينا بدون استحقاق ، من نعمة نقية ، حياة أبدية في يسوع المسيح ربنا.

من أين نحصل على الحياة الأبدية؟

فيما يتعلق بيسوع المسيح ، فإن كل من يؤمن به ويؤمن به يثق به ، ينال الحياة الأبدية في شركة معه.

أجرة الخطيئة موت. هذا لا يعني الموت الروحي فحسب ، بل الموت الجسدي أيضًا.

عقاب الذنب هو الموت. لهذا السبب مات يسوع جسديًا من أجلنا. في الواقع ، ستكون الحالة الطبيعية أن نموت من أجل ذنبنا. إنها نعمة خالصة يُسمح لنا أن نعيش عليها. أستطيع أن أتفهم الانزعاج عندما نقرأ هذه القصة ، لكن علينا أن ننظر إلى السياق وندرك أن هذا سيكون هو المعيار ، ليس لأن الله شرير للغاية ، ولكن لأننا كذلك. نحن مدينون بحقيقة أنه مسموح لنا أن نعيش بنعمة الله العظيمة.

 

لكن لماذا إذن يموت الاثنان هنا ، حنانيا وسفيرة؟

وفوق كل شيء ، لمَ لا بعد أن مات يسوع من أجلنا؟ هل يجب أن نخاف أيضًا؟
لا ، لأننا نتعامل هنا مع شيء نعرفه جيدًا من السوابق القضائية اليوم ، وهو سابقة. هذا شيء يحدث لأول مرة في أي مكان. إنه غير موجود تقريبًا في الكتاب المقدس ، ولكن عندما يكون كذلك ، كان رد فعل الله دائمًا صارخًا.
آدم وحواء ، على سبيل المثال ، عندما كذبوا وخدعوا ، طُردوا من الجنة.
عندما تم بناء المسكن وبدأ شعب إسرائيل في تقديم الذبائح لله كما وصفه ، كان ذلك شيئًا مقدسًا عند الله ، ولكن كان هناك كاهنان قاما بذلك بشكل مختلف ، لم يأخذوا الله على محمل الجد وكان عليهم أن يموتوا.
عندما استولى الإسرائيليون على الأرض ، كانت هناك قصة عن عخان ، وأخذوا أريحا ، وأمرهم الله ألا يحتفظوا بأي شيء لأنفسهم. لكنه احتفظ بشيء لنفسه وكان عليه أن يموت. والأمر نفسه هنا: شيء جديد تمامًا آخذ في الظهور.

فيما يتعلق بهذا الحدث ، استخدم لوقا كلمة ekklesia لأول مرة ، والتي تعني جماعة المؤمنين.

لقد جلب الله شيئًا جديدًا إلى الوجود ، تمامًا كما هو الحال مع احتلال إسرائيل. وهناك شخصان لا يأخذان الله على محمل الجد ، إنهم مثل عخان لا يثقون به لرعايتهم ، لكن قبل كل شيء يضرون المجتمع بأسره بنفاقهم.

كانت الكنيسة كلها قلبًا واحدًا وروحًا واحدة ، وهناك ديناميكية ، وهناك قوة الله وأيضًا نوع من أنواع النقاء الطاهر. كانوا من قلب واحد وروح واحدة والآن الناس يدمرون هذا المجتمع ، تلك الثقة المتبادلة وكذلك سمعة الكنيسة بنفاقهم.

أريد أن أقولها هكذا:

يحدث هذا أن نخطئ كمسيحيين ، وأن نرتكب أخطاء كمسيحيين. لسنا أفضل من غيرنا ، رغم أن الروح القدس يعمل فينا ويمنحنا القوة حتى لا نستسلم للخطيئة.

لكن السيئ هو عندما لا يرغب شخص ما في التوبة وأخذ ما يقوله الله على محمل الجد ، وكذلك النفاق بالسوء: تصوير شيء ما في الخارج ليس هو الحال في الداخل. يتحدث يسوع هنا عن “ قبور بيضاء “ ، مطلية باللون الأبيض من الخارج ومليئة بالعظام الميتة والقمامة من الداخل.

هكذا نشأ الدين. لكن الله لم يرد الدين. الفرق بين الدين والإيمان الحي هو أنه يتعلق فقط بالأشكال الخارجية ، لكنني لا أعتقد حقًا أنني أصلي ولا أؤمن بأن الله يسمع ، أو أنني أذهب إلى الكنيسة يوم الأحد بدافع التقاليد.

هناك كل مباني الكنائس الجميلة التي نتعجب منها ، ولكن الأمر لا يتعلق بالمباني ، بل يتعلق بالله. نحن نعرف هذه الأقوال: المسيحيون كلهم ​​منافقون. وهذا يدعو إلى التشكيك في مصداقيتنا. ومعها مصداقية إيماننا والله نفسه.

لم نعد نقرأ عن مثل هذه الحالات في أعمال الرسل.

نتذكر: إن أعمال الرسل ليست كتابًا دراسيًا ولكنها تصف ما حدث. لاحقًا ، في رسائل بولس ، قرأنا شيئًا عن الكنيسة التي تستثني الناس من الكنيسة الذين لم يتبعوا كلمة الله ولم يكونوا على استعداد لتغيير سلوكهم ، لأن هؤلاء الناس ظاهريًا لم يعودوا ينتمون إلى الكنيسة ويمثلون الله. إنه لخط جيد بالنسبة للكنيسة أن تمشي بين هذا الاتساق والنعمة التي يمنحها الله كثيرًا في حياتنا.

 

نرى نفاقًا في العديد من الأماكن اليوم.

على سبيل المثال كل عام في دافوس ، حيث يلتقي الشخصيات الغنية والمهمة من عالمنا لنقل الموضوعات. أحدها هو حماية البيئة ، ولا يوجد في أي مكان مثل هذه الكثافة العالية للطائرات الخاصة حيث يسافر الناس أحيانًا بضعة كيلومترات فقط في طائرتهم الخاصة. أو في Lützerath ، حيث قاتل جميع واضعي اليد من أجل الحفاظ على هذه القرية وحماية البيئة وفي نفس الوقت تركوا الكثير من القمامة في القرى المجاورة. أو حيث يقاتل الناس من أجل التسامح ، ولكن للأسف ، يقول أحدهم شيئًا لا يحبه. أو حيث أريد أن أستمتع بما يناسبني ، لكنني لست على استعداد لتحمل المسؤولية عن مخلوق صغير ينشأ ويفضل قتله بدلاً من ذلك.

هناك العديد من الأمثلة التي يمكن للمرء أن يسميها هنا.

 

عندما بحثت في الموضوع على Google ، كان أول ما رأيته تقريبًا هو نشرة لندوة:

التعامل مع نفاق الآخرين.

كان تفكيري: أجد ذلك نفاقًا تمامًا. لذلك دعونا لا ننظر إلى الآخرين ، بل نبدأ بأنفسنا. مع من واجه يسوع أكبر المشاكل في يومه؟ مع الفريسيين والكتبة. على سبيل المثال ، يقول لهم في متى 23:27 :

ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون. أنت مثل القبور المطلية باللون الأبيض: من الخارج تبدو جميلة ، لكنها من الداخل مليئة بعظام الموتى ومن كل أنواع النجاسة. هكذا أنت: من الخارج تبدو للناس صالحين ، ولكن في الداخل. الحقيقة أنت فيها مليئة بالنفاق والظلم.

ومن هم الفريسيون والكتبة.

هؤلاء هم الأتقياء ، المطلعون. اليوم سيكون هذا نحن ، والسؤال هو أين يؤثر ذلك علينا اليوم؟ بعض الأفكار النهائية حول هذا.

  1. لا أعرف أين وقف حنانيا وسفيرة ، سواء كانوا مجرد أتباع أو مسيحيين حقيقيين.

لكنهم كانوا ينتمون إلى الكنيسة ، ويمكنك أن تنتمي إليها كما فعلوا. أنت تتماشى مع كل شيء ، لكنك في الواقع لم تتخذ هذه الخطوة أبدًا ، عطية غفران خطاياك وإيداع حياتك ليسوع. ربما حان دورك لاتخاذ هذه الخطوة اليوم أو فقط كن صريحًا وقل: لا يمكنني القيام بذلك ، لست مستعدًا بعد أو أي شيء يعيقك

  1. يتعلق الأمر بحياتنا.

يقول يسوع ، متى 6: 1 : احْذَرُوا مِنْ أَنْ تَعْمَلُوا الْخَيْرَ أَمَامَ النَّاسِ بِقَصْدِ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَيْكُمْ. وَإلَّا، فَلَيْسَ لَكُمْ مُكَافَأَةٌ عِنْدَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.

نريد أن نكون صادقين وشفافين وأصيلين ، وهذا على النحو التالي: لا يمكننا أن نخدع الله على أي حال. ليس علينا أن نخدعه أيضًا. نحن محبوبون من الله ، يقرنا الله ، يغفر لنا ، يعيدنا. نعم ، يحدث النفاق هناك أيضًا ، وتحدث الأكاذيب وأشياء أخرى ، ولكن الله رحيم ولا يسعنا إلا أن نشكره على أنه رحيم ويغفر لنا دائمًا. ولأننا يمكن أن نكون شفافين أمام الله ، يمكننا في الواقع أن نكون شفافين مع بعضنا البعض. لا أحتاج حقًا إلى السعي باستمرار للحصول على موافقة الآخرين بعد الآن.

يبدأ الأمر بالفعل عندما نتحدث مع بعضنا البعض ، حيث نرغب دائمًا في إظهار الجوانب الجيدة للعالم الخارجي ، ولكن إذا بدأنا في أن نكون أكثر صدقًا ، فربما نلاحظ بعد ذلك: يشعر الآخر بنفس الطريقة. لديه أيضًا معاناته ، والأمور لا تسير على ما يرام بالنسبة له أيضًا.

كان من الممكن أن يقول حنانيا وسفيرا: من الرائع أن تبيع كل شيء. لكنك تعرف ماذا ، أنا لست مستعدًا بعد. لا يمكنني فعل ذلك بعد. وهذا جيد. وعلى بقيتنا بعد ذلك أن يتعلموا ألا يرتفعوا فوقه ، لأن لدينا مواقع بناء أخرى في حياتنا.

  1. وهذا ينطبق أيضًا على عطائنا:

ماثيو 6 : 2 إفَإِذَا تَصَدَّقْتَ عَلَى أَحَدٍ، فَلا تَنْفُخْ أَمَامَكَ فِي الْبُوقِ، كَمَا يَفْعَلُ الْمُنَافِقُونَ فِي الْمَجَامِعِ وَالشَّوَارِعِ، لِيَمْدَحَهُمُ النَّاسُ. الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدْ نَالُوا مُكَافَأَتَهُمْ.

نريد أن نعيش ونعطي من أجل محبة الله. سواء أكان المال أم هباتنا أم حان وقتنا ، فنحن نفعل ذلك من أجل محبة الله وليس ليقول الآخرون إنه عظيم جدًا.

  1. هل يتعلق الأمر أيضًا بحياتنا الروحية:

ماثيو 6: 5 5 وَعِنْدَمَا تُصَلُّونَ، لَا تَكُونُوا مِثْلَ الْمُنَافِقِينَ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا وَاقِفِينَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي زَوَايَا الشَّوَارِعِ لِيَرَاهُمُ النَّاسُ. الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدْ نَالُوا مُكَافَأَتَهُمْ.

لا يجب أن نجعل أنفسنا أكثر روحانية منا. لقد كنت مسيحيا لفترة طويلة. أعرف بالضبط كيف أتصرف ، وماذا أقول وكيف أصلي ، وما هي الكلمات التي يجب استخدامها لجعل الآخرين يفكرون كم أنا روحيًا ، أليس كذلك؟ يمكننا تفجير التجربة الروحية ، وتجميل تجربة صغيرة ، بحيث تبدو كبيرة. في مجتمع الصلاة ، يمكننا أن نفكر طوال الوقت في كيفية الصلاة بطريقة يفكر فيها الجميع كم يمكنني أن أصلي – ولكن هل يمكننا أيضًا أن نخبر بعضنا البعض بالطريقة الأخرى التي ربما تكون حياتنا الإيمانية لا تسير على ما يرام في الوقت الحالي ، أننا لسنا قريبين من الله الآن وهذا صعب علينا؟

كمسيحيين ، نواجه خطرًا آخر عندما يتعلق الأمر بحياتنا الروحية ، وهي الكنيسة الحية أيام الأحد فقط.

كما أدت فترة الكورونا التي خلفناها إلى تشكك الناس في معنى المجتمع ، وفي بعض الحالات عن حق. أين سنقوم فقط بعرض هنا ، ونضع ابتسامتنا التقية ويوم الاثنين نحن مختلفون تمامًا؟

إلى أي مدى نأخذ يسوع بجدية فيما يقول؟ أين هذا „قلب واحد وروح واحدة“ عندما يكون ذلك مهمًا حقًا؟

تدعونا قصة حنانيا وسفيرة إلى التساؤل عن مكان نفاقنا في حياتنا ، خاصة فيما يتعلق بإيماننا.

الشيء السيئ حقًا ليس أنني أفشل في حياتي ، لكني أحاول تبييضها وفي مرحلة ما يصبح الأمر طبيعيًا ويصبح أكثر شيوعًا ويزول الإيمان الحقيقي.

أعتقد أن يسوع يريد هذا الصباح أن يشجعنا على أن نكون صادقين ، أولاً وقبل كل شيء مع الله نفسه.

إنه رحيم ويريدنا أن نركض إليه ونقول: يسوع يغفر لي ، يغيرني ويساعدني على العيش بأمانة وحقيقية أمامك وأمام الآخرين.

آمين

تعرف على يسوع المسيح شخصيًا

مراجع الكتاب المقدس مجاملة: ERF Bible Server