يسوع ونيقوديموس
1 وكان من الفريسيين رجل اسمه نيقوديموس رئيس لليهود. 2 فجاء الى يسوع ليلا وقال له يا معلّم نعلم انك من عند الله معلّم. لانه لا يقدر احد ان يعمل الآيات التي تفعلها الا الله معه. 3 اجاب يسوع وقال له الحق الحق اقول لك ان لم يولد احد لا يقدر ان يرى ملكوت الله. 4 قال له نيقوديموس كيف يمكن الانسان ان يولد وهو شيخ. وهل يدخل بطن أمه ويولد من جديد؟ 5 اجاب يسوع الحق الحق اقول لكم ان لم يولد انسان من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. 6 المولود من الجسد لحم هو. والمولود من الروح هو الروح. 7 لا تتعجب اني قلت لك يجب ان تولد من جديد. 8 الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها. لكنك لا تعرف من أين تأتي وإلى أين تتجه. هكذا كل من ولد من الروح. 9 اجاب نيقوديموس وقال له كيف يكون هذا. 10 اجاب يسوع وقال له انت معلّم اسرائيل ولست تعلم هذا. 11 الحق الحق اقول لكم اننا نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأيناه ولا تقبلون شهادتنا. 12 إذا كنت لا تؤمن عندما أخبرك عن الأشياء الأرضية ، فكيف ستؤمن عندما أخبرك بالأمور السماوية؟ 13 ولم يصعد احد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان. 14 وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان. 15 لكي يكون لكل من يؤمن به حياة ابدية. 16 لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية. 17 لان الله لم يرسل ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم. 18 من يؤمن به لن يحكم عليه. واما من لا يؤمن فقد ديننا لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد. 19 ولكن هذا هو الحكم ، أن النور قد أتى إلى العالم ، وأحب الناس الظلمة أكثر من النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة. 20 من يعمل الشر يبغض النور ولا يأتي للنور لئلا تنكشف اعماله. 21 ولكن الذي يعمل الحق يأتي الى النور ليعلن ان اعماله قد عملت في الله. يوحنا 3: 1-21
سر الايمان
نيقوديموس هو زعيم لليهود ، يجب أن يعرف ، متخصص في اللاهوت.
يعرف هو والطبقة العليا اليهودية بلا شك من هو يسوع ، لأن: „لا أحد يستطيع أن يفعل ما تفعله ما لم يكن الله معه“. ومع ذلك ، فقد رفضوه! قرار بالغ الأهمية! حتى اليوم. حذر يسوع من هذا بقول مثل لرؤساء الكهنة والشيوخ. يمكننا أن نقرأ عنها في متى 21: 33-45
نيقوديموس ، على عكس الآخرين ، يريد أن يعرف بصدق ، لكنه لا يجرؤ على زيارة يسوع علنًا ومناقشة أسئلته معه. لهذا يأتي عندما لا يراه أحد: في الليل. لكن هذا لا يزال أفضل من إبقاء أسئلتك لنفسك والاستمرار في التلمس في الظلام.
يقبل يسوع هذا ويرد على أسئلته. إنه يعرف عن عمينا ، أننا لا نستطيع رؤية ملكوت الله ، واقعه وحقيقته ، من داخل أنفسنا. نحن بحاجة لمساعدته من أجل ذلك. هذا لا يزال كذلك. يتحدث الكتاب المقدس عن „سر (سر) الإيمان“. لكننا اليوم نتصرف وكأن هذا السر غير موجود. من المفترض أننا نعرف كل شيء ، ولذا فقد جعلنا الإيمان بيسوع دينًا ينتمي إليه كل فرد من أعضاء الكنيسة. لكن هذه ليست الحقيقة. دعونا لا نخدع أنفسنا: حتى المحترفين المفترضين في الإيمان ، مثل النخبة اليهودية في ذلك الوقت ، لا يعرفون يسوع حقًا لمجرد أنهم درسوا اللاهوت ، إلا إذا كانت لديهم علاقة شخصية معه. لا يمكن دراسة الإيمان كمهنة ، بل يمكن فقط أن يُعطى كهدية من خلال روح الله! فقط عندما يفتح أعيننا عليها يمكننا أن نرى الحقيقة. لذلك لا تصدق فقط كل ما تخبرك به السلطات. الإيمان بيسوع يعني في الواقع انتماء ، علاقة ثقة مع يسوع ، ما يسميه يسوع اتباعه.
ولادة جديدة
تبدو إجابة يسوع غريبة ومستحيلة: ما لم يولد المرء ثانية ، لا يمكن للمرء أن يرى ملكوت الله. يقارن ملكوت الله بالريح. لا أحد يستطيع رؤيته ولا يعرف مصدره. لكن يمكنك أن تشعر به. هكذا الحال مع كل من ولد من روح الله.
وماذا عن نيقوديموس؟ من الواضح أنه يثق كثيرًا بيسوع لدرجة أنه لا يبتعد عنه فورًا لأنه يعتقد: إن الرجل يتخيل! لا أحد يستطيع أن يولد ثانية ، لا ، يبقى ويسأل. يريد أن يعرف بالضبط: كيف يمكن أن نولد من جديد؟ هذا يتحدى كل الفطرة السليمة!
يشرح له يسوع: حتى لو كان الإنسان يمكن أن يولد مرة أخرى بشكل طبيعي (إذا كان من الممكن أن يولد مرة أخرى في بطن أمه) ، فإنه بعد الولادة الطبيعية الجديدة لن يولد مرة أخرى وفقًا للطبيعة الإلهية ، لكنه سيظل كذلك. فقط من الطبيعة البشرية ، لا شيء سيتغير. كلا ، يجب أن نولد ثانية حسب الطبيعة الإلهية! يجب أن نولد من روح الله القدوس! عندها فقط نرى ملكوت الله ونختبره. لكن بعد ذلك مثل الريح: لا أحد يعرف من أين تأتي وإلى أين تتجه. وُلِد الإنسان ثانيةً ولديه „جنسيتان“ ، بشرية وإلهية. يمكن للجميع رؤية الهوية البشرية ، ولكن ليس الهوية الإلهية.
مصداقية
كل هذا يبدو غير قابل للتصديق للآذان البشرية. لا يمكنك رؤيته. إيماننا مطلوب هنا. عبرانيين 11: 6:
لكن بدون إيمان يستحيل إرضاء الله. لأن من أراد أن يأتي إلى الله فعليه أن يؤمن بأنه موجود وأنه يعطي أجرهم لمن يطلبونه.
عندما يتحدث الناس عن ملكوت الله ، عندما ينقلون البشارة ، بشرى الخلاص من خلال يسوع المسيح ، فإن معظمهم لا يؤمنون بهم. هكذا كان الأمر مع يسوع (يوحنا 3:11) ، هكذا هي الحال حتى يومنا هذا ، وهذا أمر مفهوم ، لأن الحديث عن شيء لا يمكنك رؤيته يبدو غير معقول إلى حد كبير.
لكن يسوع يعطينا هنا تلميحًا مهمًا ، نعم ، حاسمًا: القيامة! هو يقول:
„… لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، حتى ابن الإنسان.“ (يوحنا 3:13)
قيامة يسوع هي حدث إلهي يمكن للإنسان أن يراه ، وهو التأكيد الإلهي ليسوع كرسول وابن لله. الإيمان المسيحي يقف ويسقط معه. يقول الرسول بولس في 1 كورنثوس 15:
„ولكن إن لم يكن المسيح قد قام ، فباطل إيمانك ، فأنت لا تزال في خطاياك“
لا تزال آثار القيامة محسوسة حتى اليوم ، ولن يتحدث أحد عن الإيمان بيسوع اليوم لولا حدوث ذلك. وفي الوقت نفسه ، فإن الحدث التاريخي هو الذي يمتلك إلى حد بعيد أكبر مجموعة من الأدلة في التاريخ كله. > تم تأكيد مصداقية العهد الجديد بشكل أكبر من خلال أكثر من 36000 وثيقة مسيحية غير كتابية.
لقد شاهد الكثير من الناس المسيح القائم من الموت ، مرة واحدة حتى من قبل أكثر من 500 شخص في نفس الوقت. حتى يومنا هذا يلتقي بأناس في الجسد!
معرفتي
قيامة يسوع تسبق تمجيده. لقد صُلب وقال إنه يجب أن يكون الأمر كذلك حتى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية (يمكن لكل شخص استخدام اسمه بدلاً من كلمة „كل شخص“). هنا يشرح يسوع لنيقوديموس أن كل إنسان ، بدون استثناء ، قد أدين (أدين) من قبل الله لعدم إيمانه باسم يسوع. الطريقة الوحيدة لتجنب هذا الدينونة هي قبول العفو عن موت يسوع الفدائي وتقرر العيش معه.
جاء يسوع كالنور إلى هذا العالم المظلم من الخوف والحاجة والبؤس. لقد جاء لينير الظلام ، ليخلص أولئك الذين يريدون أن يخلصوا – ولكن: „أحب الناس الظلمة أكثر من النور“. لقد أرادوا ويريدون البقاء والاستمرار كما كان من قبل ، وبالتالي يفضلون ظلمة هذا العالم على النور الإلهي ، يسوع ، الذي يريد أن يجلب لنا نوره الذي لا يقهر.
„من يعمل الشر يبغض النور ولا يأتي للنور لئلا تنكشف أعماله“ (ع 20). النور والظلام نقيضان لا يمكن التوفيق بينهما. إما الظلام أو الظلام أو النور الساطع. لا يمكنك القيام بالأمرين معًا ، ولا حتى مع الله. يكتب الرسول بولس في رسالته إلى تيموثاوس (تيموثاوس الأولى 6:16: „… من له الخلود وحده ، الذي يسكن في نور لا يستطيع أحد أن يأتي إليه ، ولم يره أحد ولا يستطيع أن يراه.“
هذا ينطبق أيضًا على هذا العالم: النور أو الظلام – يجب علينا وبفضل يسوع أن نقرر – مع أو ضد النور. الجميع مطلوب ، وكل قرار له عواقبه إلى الأبد.
النور يعني الحياة الأبدية مع الله.
الظلام يعني العيش في هجران وعذاب أبديين في حضور الشيطان.
ماذا تختار