عش وفق إيقاع الله

وفجأة يأتي المدير ويسأل: „ماذا تفعل يوم الأحد؟“ „لا شيء“، تقول وتبتسم لرئيسها. „إذن هل لي أن أذكرك أن اليوم ليس الأحد.“

هناك وقت للعمل وهناك وقت للراحة والتعافي. هذا الصباح هو الوقت المناسب لإعادة شحن طاقتك في حضور الله. لذا اجلس وانتبه في نفس الوقت إلى ما يريد الله أن يقوله لك هذا الصباح.

في الأسبوع الماضي بدأنا سلسلتنا الجديدة. لقد وجدنا أن الأمر لا يتعلق بوجود طرفي السلام والعمل في معارضة بعضهما البعض، ولكننا غالبًا ما نجد صعوبة في إيجاد توازن صحي. نحن نعيش في زمن سريع ومحموم ومضطرب، وهذا غالبًا ما يقتل فرحنا وسلامنا وعلاقاتنا وحتى علاقتنا مع الله. من الصعب علينا أن نجد السلام خارجيًا وداخليًا.

لقد سمعنا دعوة يسوع، الذي يريد أن يمنحنا الحياة في ملئها، ويدعونا أن نأتي إليه، لنجد الراحة معه، ولنضع أثقالنا، ولكن أيضًا لنتعلم منه من أجل حياتنا.

إنه يدعونا إلى العيش خارج هذه العلاقة معه لأننا نواجه خطر المبالغة في التركيز على الأداء والعمل وتعريف أنفسنا به. ثم نظرنا إلى كيفية إعادة شحن طاقتنا مع الله، وكيف فعل يسوع ذلك وما يعنيه ذلك لحياتنا اليومية.

وسوف ننظر إلى ما أعطانا الله إياه في المقابل: وهو يوم كامل. هذا الصباح يتعلق بالسبت والأحد وكيف يمنحنا الله إيقاعًا يجعله يستحق العيش!

قرأت نص الكتاب المقدس من خروج 20، 8-11 :

ما قرأناه للتو هو إحدى الوصايا العشر. الوصايا العشر هي قواعد الله الجيدة لحياة ناجحة. لقد أعطاهم الله لشعب إسرائيل بعد خروجهم من العبودية في مصر ليُظهر لهم كيف يمكن لحياتهم كأشخاص أحرار أن تكون ناجحة: في العلاقة مع الله، ومع أنفسهم، وفي تفاعلاتهم مع بعضهم البعض.

القواعد التي من المفترض أن تفيدنا، القواعد التي من المفترض أن تحمينا وتسمح لحياتنا بالتطور. ليس تقييدًا، بل عطية لنا لأن الله يعلم ما هو خير لنا. وإذا نظرنا إلى الوصايا، أعتقد أننا نتفق مع ذلك

ليس من الجيد أن نسرق، أو نرتكب الزنا، ولا نريد أن يفعل أحد ذلك بنا، ومن المنطقي بالنسبة لنا ألا نفعل ذلك للآخرين أيضًا.

نقول: لا نستطيع تحمل هذا، هل تعرف حياتي فعلا؟ لدي الكثير للقيام به. أنا نفسي وباستمرار وهناك دائمًا شيء ما يحدث ويجب أن أتأكد باستمرار من استمراره.

أو نقول: إنه لا يعمل.

لدي موعد نهائي، مشروعي يجب أن ينتهي، يجب أن أنهي ورقتي للمدرسة، أنا أكتب ورقة مهمة، ميزانيتي تبدو كذلك. انها لا تعمل.

وإذا طبقنا هذا المنطق على الوصايا الأخرى:

هذا غير ممكن، أنا فقط يجب أن أقتل. لذلك سأرتكب الزنا هذا الأسبوع، قليلاً، ثم لن أرتكب الزنا مرة أخرى في الأسبوع المقبل.

هل ندرك كم يبدو هذا غبيًا؟ إن وصية السبت هي على نفس مستوى جميع الوصايا الأخرى. ويجب أن نأخذ الله على محمل الجد. وفي الوقت نفسه، فهي قواعد مفيدة لنا ومن الجنون أن يريد الله أن يمنحنا يومًا إجازة وهذا يجعلنا نشعر بالقيود.

لذلك دعونا نلقي نظرة على ما يعنيه السبت وكيف يمكننا وضعه موضع التنفيذ. وأول شيء يجب أن نراه هو:

1. السبت هو لنا نحن البشر

هذه فكرة غريبة، لا أعتقد أن الله استراح لأنه كان مرهقًا للغاية، بل لأنه أراد أن يكون قدوة لنا. ونقرأ أننا مخلوقون على صورة الله. لقد صمم الله إيقاعًا لحياتنا لأنه يعلم أننا بحاجة إليه. 6 أيام عمل و يوم راحة .

إن الخليقة كلها تخضع لإيقاع: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء، كما أن النهار والليل لهما مثل هذا الإيقاع. هذه هي الإيقاعات الموجودة في الطبيعة. لا يوجد شيء يمكننا القيام به حيال ذلك، وهم جيدون بالنسبة لنا. من ناحية أخرى، فإن إيقاع الخليقة في 6: 1 يختلف لأنه في أيدينا سواء عشناه أم لا.

وإذا لم يكن العمل في العمل أو المدرسة، فاعمل في المنزل. هذا يمكن أن يأسرنا كثيرًا لدرجة أننا لا نستطيع أو لا نريد التوقف. ويمكن ملاحظة ذلك بوضوح في مجتمعنا.

إن الرغبة في أن تكون قادرًا على تحقيق شيء ما أو الاضطرار إلى تحقيق شيء ما قوية جدًا. يبدو أن كل شيء ممكن وهو في يديك بالكامل. إذا كنت تعمل بجد بما فيه الكفاية، يمكنك تحقيق أي شيء. الوظيفة، المال، المكانة. نحن متواجدون 24/7. نأخذ هواتفنا المحمولة معنا إلى المنزل، ونعمل من المنزل، ونتحقق فقط من رسالة ما، وما إلى ذلك.

نقرأ في خروج 31: 14 أن الله يقول: احفظوا السبت لأنه يكون مقدسًا لكم. من يدنسه يجب أن يعاقب بالموت. ومن عمل في هذا اليوم يجب أن يُطرح من بين شعبه ويموت.

وكما تعلمون، هذا بالضبط ما نختبره. عندما نتغلب على ذلك، عندما لا نجد السلام، نشعر بالإرهاق، ويزداد انزعاجنا، ونفقد فرحنا وسلامنا، وتتألم علاقاتنا، ونعاني أنفسنا، ونقطع أنفسنا عن قوة الله.

لا أريد حتى أن أذكر كل هذا بعد الآن، لقد قلت الكثير عنه في الأسبوع الماضي. شيء ما بداخلنا يموت.

ولكن سرعان ما أصبح من الواضح أن هذا لم يكن ناجحا. ثم قاموا بالتجربة قليلاً حتى عادوا أخيرًا إلى الأسبوع المكون من سبعة أيام ويوم الأحد في عام 1940. وتبين أن كل شيء آخر كان يؤثر على الحياة الأسرية والاجتماعية وأن الزيادة المتوقعة في الإنتاج لم تحدث.

يعلم الله أننا بحاجة إلى فترة راحة لإعادة شحن طاقتنا. لهذا السبب خلق هذا الإيقاع بهذه الطريقة.

كل شيء هو نفسه تمامًا، ولكن لسبب مختلف:

الآية 15 : „وَتَذَكَّرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْداً فِي دِيَارِ مِصْرَ، فَأَطْلَقَكَ الرَّبُّ مِنْ هُنَاكَ بِقُدْرَةٍ فَائِقَةٍ وَقُوَّةٍ شَدِيدَةٍ، لِهَذَا أَوْصَاكَ الرَّبُّ إِلَهُكَ أَنْ تَرْتَاحَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ.“

هذه هي إسرائيل ومصر ولم أكن عبدًا أبدًا. لكن هل لاحظت يومًا كم مرة نكون عبيدًا لضغوط الأداء والعمل ولا نستطيع أن نجد السلام؟

السبت هو دعوة وتذكير: تذكر أن تعيش من هويتك التي أعطاك إياها الله. معه يتم الاعتراف بنا، محبوبين دون أداء. لسنا بحاجة لكسب أي شيء، لا منه ولا من الناس.

تحدثنا الأسبوع الماضي عن الوعد عبر إشعياء أنه بمجيء المسيح يسوع، ينكسر قضيب السائق، وسيخرجنا من العبودية، والسبت هو دعوة وتذكير: فكر في العيش خارج الهوية الله يعطيك. معه يتم الاعتراف بنا، محبوبين دون أداء. لسنا بحاجة لكسب أي شيء، لا منه ولا من الناس.

عندما نستوعب هذه الهوية، نصبح أكثر استرخاءً ولا نعيش حياة مدفوعة بهذه الطريقة. الله يخلق الإنسان وما هو اليوم الأول للإنسان؟ السبت، يوم الراحة، حيث يقال أن الله والإنسان يسيران في جنة عدن ويعيشان علاقتهما. حيث يمكن لآدم أن يتمتع بكل ما خلقه الله. ليس: آدم، علينا أن نبدأ الآن ونعطي الحيوانات أسمائها.

وهذا ما قاله يسوع عندما دعا تلاميذه:

مرقس3: 14 : فَعَيَّنَ اثْنَيْ عَشَرَ لِيُلازِمُوهُ وَيُرْسِلَهُمْ لِيُبَشِّرُوا،

فما الترتيب هنا: الأول أن يكونوا معه.

كل شيء عن هذا. غالبًا ما نعيش هكذا: العمل، العمل، العمل، ثم الراحة أخيرًا، أنا أستحق ذلك. لكن الله فكر بالعكس: لا يجب أن نعيش من أجل الراحة، بل من الراحة . ومن هذا الهدوء، ومن حضوره، يمكننا أن نشرق ليسوع في حياتنا اليومية. لا نحصل على السلام الداخلي والسلام بالمحافظة على يوم معين. نجد الراحة الحقيقية لنفوسنا في علاقتنا مع يسوع المسيح.

الناس في الصحراء يشتكون لأنه ليس لديهم ما يأكلونه. ويعلن الله أنه سيزودهم بالمن. ولكن لا يسمح لهم بالتجمع إلا لذلك اليوم. وبطبيعة الحال، بعض الناس لا يفعلون ذلك، ويقومون بالتخزين، وسرعان ما تسوء الأمور.

والآن في اليوم السادس يقول الله فجأة: اجمعوا ضعفين واحفظوه لليوم السابع لأنه حينئذ يكون يوم راحة للرب ولا يكون شيء يجمع. هنا يُذكر السبت لأول مرة، حتى قبل الوصايا.

أليس هذا هو الحال دائما؟ لذلك يتجمع الناس وهو في الواقع لا يتعفن هذه المرة. بعض الناس لم يثقوا بالله وظلوا يريدون الذهاب لجمع المن. لكنهم لم يجدوا شيئا.

أي أن الله يهتم بكل يوم جديد، ويهتم أيضًا عندما يحتفل الناس بيوم الراحة. وعلى العكس من ذلك، يمكن أيضًا ملاحظة أنه لا يبارك العمل في يوم راحته. لا يستطيع الناس العثور على أي شيء، لقد بحثوا عبثًا. عملك ليس مباركا.

ما مدى سرعة نسياننا لله بسبب جهودنا. ولكن هو الذي يبارك أم لا. إذا لم نتمكن من الراحة، فإننا لا نسمح لله أن يكون الله.

„أنا مهم للغاية، ولا أستطيع تحمل تكاليف الراحة.“ هذا ما نقوله.

وهذا يظهر شيئًا عن إيماننا، وعن ثقتنا، وما إذا كنت أعرف عندما أستريح أن هناك شخصًا آخر سيتأكد من أن كل شيء لن يضيع بدوني. في الواقع، الوصايا لا تقول: يجب، بل: يجب. سوف تحفظ السبت عندما تفهم من هو الله، وأنك تستطيع أن تثق به، وأن هذا خير لك.

سوف تفعلها. أتمنى أن نفهم ما يعطينا الله فعلاً. لذا فإن السبت موجود بالنسبة لنا نحن البشر، ونحن بحاجة إليه، ويمكننا إعادة شحن بطارياتنا مع يسوع ونتعلم كيف نعيش من هويتنا فيه كأولاده المحبوبين وهو يعتني بنا.

2. السبت هو لله

أعود إلى خروج 20: 8 : اذْكُرْ يَوْمَ السَّبْتِ لِتُقَدِّسَهُ،

لكنه هو نفس الطريق بالنسبة لله. ينبغي لنا أن نقدس هذا اليوم. ماذا يعني ذالك؟

معناه قدوس: منفصل، خاص. ونحن نفعل ذلك بجعلها مختلفة عن الأيام الأخرى. يقول الله أنه يجب علينا أن نتوقف عن القيام بالأشياء الدنيوية، مثل العمل والغسيل والتنظيف وما إلى ذلك. ولماذا؟

أن أجد السلام، وأن أحصل على الحرية، وأن أتمكن من عيش علاقتي مع الله.

بالطبع نحن نعيش هذه العلاقة مع الله كل يوم، ولكن في هذا اليوم لدينا الكثير من الوقت للقيام بذلك. تمامًا مثل علاقتك، فإن زواجك لا يتكون فقط من المحادثات بينهما، ولكن أيضًا من الأوقات التي يكون فيها لديكما المزيد من الوقت معًا كزوجين.

لأن هذا هو بالضبط ما يساعد على تعميق العلاقة. قراءة الكتاب المقدس، والصلاة، والذهاب إلى خدمات الكنيسة، رأينا الأسبوع الماضي أننا نكتسب القوة من هذا. لذا فإن هذا ليس شيئًا يكلفنا القوة بل شيئًا يمنحنا القوة.

وكما كان السبت بمثابة تذكير بالخلاص من مصر وبالعهد الذي قطعه الله مع بني إسرائيل، فإن يوم الأحد لدينا هو تذكير بأننا، كما يقول الكتاب المقدس، كنا عبيداً للخطية ذات يوم. في وقت مبكر جدًا من اليوم الأول من الأسبوع في صباح عيد الفصح، أتت النساء إلى القبر الفارغ ومنذ ذلك الحين اجتمع المسيحيون الأوائل في ذلك اليوم ليحتفلوا مع بعضهم البعض (أعمال الرسل 20: 7) بما فعله يسوع لهم ولنا. . وبموته النيابي على الصليب، دفع ثمن خطايانا التي فصلتنا عن الله. وبقيامته يوضح أنه انتصر على الموت ويستطيع أن يمنحنا الحياة الأبدية.

فهو يقدم لنا غفران خطايانا والمصالحة مع الله. والجميع مدعوون لقبول هذه الهبة وليتمكنوا من العيش في علاقة جديدة مع الله مرة أخرى. لذلك، يمكن ويجب أن يذكرنا يوم الأحد بالعهد الذي قطعه الله معنا من خلال يسوع:

أنت لا تعيش على ما كسبته وحققته. أنت تعيش بما فعله الله لك! أنت تعيش مما تألم به المسيح واقتناه لك بموته على الصليب. أنت ابنه، مغفورة خطاياك، أنت حر. وهذا بالضبط ما نحن على وشك الاحتفال به معًا في العشاء الرباني.

يوم يحتفل فيه المجتمع بالله معًا، يوم نخصص فيه وقتًا أطول من المعتاد لله، لكلمته، للصلاة، وللمجتمع. وهذا ما يجعل يوم الأحد يومًا للتزود بالوقود في الأسبوع الجديد. وهذا ما يجعل الأحد الأحد. نحن نخصص وقتًا لعلاقتنا مع الله، ونتذكر ما فعله، ونحتفل به من أجل ذلك.

إذًا كيف يمكن أن يبدو هذا في حياتي؟

3. كيف أستطيع أن أعيش إيقاع الله في حياتي

للإجابة على ذلك، أود أن أنظر مرة أخرى إلى يسوع وكيف فعل ذلك:

مرقس 2:23-3:5 :

كان لديهم مجموعة من القواعد حول ما هو مسموح وما هو غير مسموح به في يوم السبت. إذا سألنا أنفسنا سؤالاً عما هو مسموح به في السبت وما هو غير مسموح به، فإننا نسير في اتجاه مماثل حيث نعمل من خلال الكتالوج ونعتقد أننا الآن على الجانب الصحيح. في هذا النمط بالتحديد، طور الكتبة مجموعة كاملة من القواعد، والتي كلها تعمل من أجل عدم انتهاك الوصية. هناك 39 فئة، بالإضافة إلى الفئات الفرعية التي استمر توسيعها حتى يومنا هذا. فئة واحدة، على سبيل المثال، كانت تحمل الأحمال.

هل كان حمل الطفل عبئًا؟ وماذا لو كنت تحمل طفلاً في جيبه حجر؟ كان هناك أيضًا حد لعدد المسامير التي يمكن أن ترتديها الصنادل التي ترتديها، بحيث لا يكون الأمر مثل حمل حمولة.

وفي الوقت نفسه، حاول الفريسيون الغش. فئة واحدة، على سبيل المثال، كانت السفر. تم تحديد عدد الخطوات المسموح لك بالمشي فيها يوم السبت. أما الآن فقد أرادوا أن يقطعوا مسافات أبعد ثم يضعوا كيس ماء على ظهر حمار قبل أن يجلسوا عليه، لأن ذلك يكون رحلة بالماء، والسفر بالماء ليس محرماً في السبت.

لذلك نرى أن هذا ليس له علاقة كبيرة بموقف القلب ولا علاقة له بفهم السبت الذي كنا نتحدث عنه للتو. يقول يسوع نفسه أن السبت للإنسان وليس الإنسان للسبت.

أن نتعلم أن نتوقف عن العمل، خارجيًا وداخليًا، في أفكارنا، لأن الله يريد أن يمنحنا الهدايا، وأن نرتاح ونعيد شحن بطارياتنا، وأن نعيش علاقتنا مع يسوع، وأن نفرح بالتذكر.

لقد قرأنا ذلك أيضًا. لقد استمع، وساعد أيضًا بطريقة عملية جدًا، وشفى. „وهذا بعد آخر، وهو أن هذا اليوم هو أيضًا يوم نخصص فيه الوقت لبعضنا البعض. إنها هبة الله لذلك: وقت للأطفال، والشريك، والجيران، والمرضى، والوحيدين، وغيرهم. عام: الوقت للواحدة التالية. وكما يباركني الله في هذا اليوم، فإن بركاته يمكن ويجب أن تتدفق من خلالي إلى الآخرين. غالبًا ما يكون هناك القليل من الوقت للقيام بذلك خلال أسبوع العمل. نحن نكرم الله أكثر عندما نعزز علاقاتنا يوم الأحد ونفعل الخير للآخرين.

لكن يسوع تأكد أيضًا من أن تلاميذه استراحوا حقًا ( مرقس 6: 31 ). وعندما أراد الكثير من الناس رؤية يسوع مرة أخرى، أخذهم معه ببساطة وسافر عبر البحيرة إلى مكان آخر.

لكن يا يسوع، يمكنك الآن أن تقول: يا جميع الناس، يا لها من فرصة ضائعة. إنهم بحاجة إليك. لقد ذهب يسوع على أية حال. وأعتقد أن هناك سرًا في هذا: أن تستمر في مراقبة نفسك ثم تكون قادرًا على تركها.

يريدنا الله أن نجد الاسترخاء، وأن نكون قادرين على إعادة تنظيم أنفسنا وإعادة شحن بطارياتنا. إذا قضيت يوم الأحد في خدمة الآخرين فقط، فأنا أخدم الله بطريقة لم يريدها. يتضاءل ارتباطي بالله، ويقل أدائي، وفي النهاية أحترق نفسي. ولذلك أعتقد أن يوم الراحة هذا له ثالوث: إنه للاسترخاء بالنسبة لي، وهو لله، وهو للعيش مع الآخرين.

ولكن هناك أيضًا أشخاص يتعين عليهم العمل يوم الأحد. لم يُذكر في أي مكان في العهد القديم اليوم الذي يصادف فيه السبت، بل يُذكر دائمًا في اليوم السابع.

كان على المسيحيين الأوائل الذين عاشوا خارج إسرائيل أن يعملوا بين الشعوب الأخرى. لم يكن هناك يوم عطلة. ثم يجتمعون مبكرًا أو متأخرًا لخدمة الكنيسة. ولم يكن أمامهم خيار آخر، لكنهم أيدوا قيمة يوم العطلة حتى أصبح يوم الأحد عطلة وطنية في عهد الإمبراطور قسطنطين عام 321 م.

واليوم أصبحت هذه الحرية راسخة في القانون الأساسي، ولا ينبغي لنا أن نعيد هذه الحرية بهذه السهولة عندما يتم تخفيف الكثير منها اليوم.

إذا لم نفعل هذا بوعي، فلن يحدث ذلك. وإذا أردنا أن نعيشها بهذه الطريقة، فإننا نحتاج أيضًا إلى قدر معين من التخطيط المسبق. أن أفعل كل ما لا أريد القيام به مسبقًا في يوم الراحة: العمل في المنزل وحوله، والدراسة، وما إلى ذلك.

عادة ما تضاء شمعتان. وفي وقت لاحق هناك وجبة كبيرة مع العائلة أو الأصدقاء. هناك العديد من الخدمات الكنسية يوم السبت. وفي نهاية يوم السبت مساء السبت، تضاء شمعة مرة أخرى لأن العمل مسموح به الآن مرة أخرى.

مع هذه الطقوس هناك بداية واعية ونهاية واعية للسبت. ويمكن أن يكون ذلك مفيدًا أيضًا للتهدئة. لأدرك أنني الآن أريد أن أهدأ خارجيًا، وقبل كل شيء داخليًا، وأتوقف عن العمل، وأركز على يسوع، وأحصل على الوقت للآخرين ولنفسي. لقد تحدثت بالفعل عن ذلك في الأسبوع الماضي.

في مرحلتي كتلميذ أو طالب، بدا الأمر مختلفًا عما هو عليه الآن. لقد حاولت حقًا عدم الدراسة، على الأكثر مررت بكل شيء مرة أخرى في المساء في صباح اليوم التالي وانتهى الأمر.

بالنسبة لي، هذه وصية ونهج مريح حتى يومنا هذا. اليوم نقضي كعائلة الكثير من الوقت معًا أو مع عائلات أخرى. يجب أن يكون اليوم جيدًا أيضًا لأطفالنا. هم أيضًا يجب أن يحصلوا على شيء من إيقاع الله. ولكن يمكنهم أيضًا أن يتعلموا أنه يمكن للأم والأب قضاء بعض الوقت لأنفسهم أو لله والقيام بشيء مختلف خلال هذا الوقت.

لذلك من الطبيعي بالنسبة لي أن أذهب إلى خدمات الكنيسة. بالتأكيد، أنا قس الآن، ولكن حتى قبل ذلك كان ذلك جزءًا من ذلك. قلنا دائما:

إذا كنت تحتفل في وقت متأخر من المساء، يمكنك أيضًا الذهاب إلى الكنيسة في الصباح الباكر. إذا كنت أتوقع أن أقابل الله هناك، فلا يوجد مكان أفضل.

يحتاج بعض الأشخاص إلى كتاب جيد للاسترخاء حقًا، والبعض الآخر يمارس الرياضة أو يذهب في نزهة على الأقدام، والبعض الآخر يزور أصدقاء جيدين. ربما حان دورك لعرض جميع الوسائط بروح يوم الراحة. ترك التلفاز أو الكمبيوتر مغلقًا وعدم التحقق من فيسبوك أو إنستجرام لمعرفة من قام بنشر كل شيء مرة أخرى.

قلت يوم الأحد الماضي إن يسوع سيقول لك ارمي هاتفك بعيدًا. ولا أقصد بذلك رميها في سلة المهملات، ولكن ببساطة وضعها جانبًا حتى تتمكن من عيش هذا الثالوث من الاسترخاء لنفسك، الوقت مع الله والوقت مع بعضكما البعض. أعط عينيك راحة.

من المهم أن نتعرف على أنفسنا وننمي شعورًا بكيفية تهدئة روحنا وجسدنا. وبهذه الطريقة نجمع القوة لمدة ستة أيام عمل جديدة.

أذنيك تنتفخان، يبدو الأمر خاطئًا ونود أن نقول شيئًا ما، أو عدم انتظام ضربات القلب – وهو أمر غير صحي إلى حد ما ويجب علاجه على الفور.

بدون يوم راحة، حياتنا هي حياة لا تتوافق مع إيقاع الله. هذا غير صحي على المدى الطويل، سأفسد وسيشعر الآخرون بذلك.

ومع ذلك، فإن أولئك الذين يستريحون ويخصصون وقتًا لإعادة ترتيب أنفسهم مع الله عادةً ما يكونون أكثر إنتاجية، ويحققون المزيد، ويتلقون بركات من الله.

إنه مثل اللحن الرخيم، إيقاع الله لحياة ناجحة. الله يرزقنا بيوم راحة.

أتمنى لنا جميعا يوم أحد مبارك!