Predigt zu Lukas 23, 32-43
Wann bist du das letzte Mal ausgelacht worden? Manchmal ist das gar nicht schlimm, da fasst man sich selber an den Kopf, kann über sich selber lachen, weil man sich selbst lustig findet und wer über sich selber lachen kann, dem wird der Stoff zum Lachen nie ausgehen. Manchmal tut es aber auch weh, wenn man ausgelacht wird. Da hat man sich bis auf die Knochen blamiert und würde am liebsten im Erdboden verschwinden. Manchmal wird man auch bloßgestellt und verspottet. Spott hat etwas mit Geringschätzung, oft mit Verachtung zu tun. Wer spottet, blickt abschätzig auf jemand herab. Spott trifft meist die ganze Person, zielt ins Herz.
Spott ist ein biblisches Thema. Die Spötter werden u.a. in Psalm 1,1 erwähnt. Vor allem David, aber auch das Volk Israel werden öfter verspottet. Von Jesus heißt es sogar, dass er zum Spott wurde. Deswegen darf es uns nicht wundern, wenn wir als seine Nachfolger verspottet werden, weil wir zu ihm gehören.
Es ist nicht schön, wenn wir ausgelacht werden, weil wir Christen sind. Ich erinnere mich noch gut an einen Straßeneinsatz. Wir luden in Frankfurt einem besonderen Gottesdienst ein. Ein Mann schüttelte sich vor Lachen: „Wer geht denn heute noch in einen Gottesdienst?“ Das Gefühl kann ich noch heute spüren, so sehr ging mir das unter die Haut, aber weil Jesus verspottet wurde, müssen auch wir damit rechnen.
- Eine Jungfrau, die schwanger wird,
- ein Mann, der über einen See läuft,
- ein Toter, der auferstanden ist.
Da können manche nur den Kopf schütteln, ich kann es teilweise sogar nachvollziehen.
Verspottet werden gehört zum Christsein, weil es zu Christus gehört. Paul Gerhardt dichtet über den gekreuzigten Christus: „O Haupt von Blut und Wunden, voll Spott und voller Hohn.“ Am Kreuz wird Jesus verspottet, so lesen wir es bei Lukas 23, ab Vers 32
„Zusammen mit Jesus wurden auch zwei Verbrecher zur Hinrichtung geführt. Sie kamen an den Ort, der Schädelhöhe heißt; dort kreuzigten sie ihn und die Verbrecher, den einen rechts von ihm, den andern links. Jesus aber betete: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun! Um seine Kleider zu verteilen, warfen sie das Los. Das Volk stand dabei und schaute zu; auch die führenden Männer verlachten ihn und sagten: Andere hat er gerettet, nun soll er sich selbst retten, wenn er der Christus Gottes ist, der Erwählte.Auch die Soldaten verspotteten ihn; sie traten vor ihn hin, reichten ihm Essig und sagten: Wenn du der König der Juden bist, dann rette dich selbst! Über ihm war eine Aufschrift angebracht: Das ist der König der Juden. Einer der Verbrecher, die neben ihm hingen, verhöhnte ihn: Bist du denn nicht der Christus? Dann rette dich selbst und auch uns! Der andere aber wies ihn zurecht und sagte: Nicht einmal du fürchtest Gott? Dich hat doch das gleiche Urteil getroffen. Uns geschieht recht, wir erhalten den Lohn für unsere Taten; dieser aber hat nichts Unrechtes getan. Dann sagte er: Jesus, denk an mich, wenn du in dein Reich kommst! Jesus antwortete ihm: Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.“
Jesus ist am Ende, ganz tief unten. Er haucht sein Leben aus. Doch statt Mitgefühl und Erbarmen wird er verspottet, von den Umstehenden, den Soldaten, den Priestern, aber auch von den beiden Verbrechern links und rechts. So zumindest, wenn wir Matthäus Glauben schenken, der schreibt:
„Ebenso beschimpften ihn die beiden Räuber, die mit ihm zusammen gekreuzigt wurden.“ (Matthäus 27, 44)
Da scheint etwas passiert zu sein, in diesen Stunden am Kreuz, dass einer der beiden umgedacht hat, dass er in letzter Minute zum Glauben gekommen ist. Darum lohnen sich hier die Fragen eurer Predigtreihe, auch wenn wir nicht Jesus sind und es eine besondere Situation ist: Welche Haltung entdecken wir bei Jesus? Wie verhält er sich? Was sagt er auf welche Weise?
Obwohl der biblische Bericht viele interessante Facetten hat, beschränken wir uns heute Vormittag auf diese Fragestellung: Wie geht Jesus mit Spott und Spöttern um? Allerdings können wir teilweise nur begründet spekulieren, d.h. wir wissen nicht genau, was da passiert ist. Das Neue Testament berichtet es nicht. Aber wir spekulieren begründet, weil es gute Gründe für diese Gedanken gibt, auch weil sie zu Jesus und zum Evangelium passen. Wichtig ist mir noch:
Ein Verbrecher kehrt um, der andere spottet weiter. Viele der Umstehenden haben nichts kapiert. Sogar Jesus hatte keine 100%ige Erfolgsquote. Darum erwartet er auch nicht von uns, dass wir jeden, der uns begegnet, vom Glauben überzeugen. Selbst wenn man alles perfekt macht, die richtige Haltung, der richtige Zeitpunkt, die passenden Worte, es werden Menschen Jesus ablehnen, sogar weiter spotten. Das hat Jesus sogar vorausgesagt. Und er lebt uns vor, wie man mit Spott umgeht.
- Jesus schlägt nicht zurück.
er will die Herzen gewinnen. Darum zeigt er am Kreuz seine Liebe, indem er mit offenen Armen betet:
„Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun!“
Jesus ist wehrlos, schwach, ohnmächtig, und doch überzeugt er gerade durch diese Liebe. Martin Luther King sagte einmal sinngemäß:
„Unsere Liebe ist die stärkste Waffe der Welt. Sie macht aus Feinden Freunde.“
Zurückschlagen, sei es mit Worten oder Taten, macht aus Gegnern bestenfalls besiegte Gegner. Doch unsere Liebe verändert sie. Mich erinnert das an eine eindrucksvolle Szene aus dem Buch „Das Kreuz und die Messerhelden“. Da steht David Wilkerson vor einer Gang, die ihn bedrohen. Er ist in Lebensgefahr. Doch er sagt: „Wenn ihr mich in tausend Stücke schneidet, würde jedes Stück dir zu rufen: Ich liebe dich.“
Das ist die Haltung von Jesus am Kreuz. Wenn wir verspottet werden, müssen wir es nicht unbedingt aussprechen, aber wir können beten: „Vater, vergib ihnen.“ Damit sind wir schon ganz nah am zweiten Gedanken:
- Jesus nimmt für seine Überzeugung Nachteile in Kauf.
in der Christen eingesperrt und getötet wurden. Das hat Menschen so tief beeindruckt, dass sie begannen, über Jesus nachzudenken. Noch einmal Martin Luther King, sinngemäß zu seinen Anhängern über ihren Kampf:
„Es darf ruhig Blut fließen. Aber eines ist dabei wichtig: Es muss das unsere sein.“
Der Freiheitskampf war ihm das eigene Blut wert. Wir müssen wahrscheinlich nicht so weit gehen, aber: Sind wir bereit, für unseren Glauben Nachteile in Kauf zu nehmen? Auf Urlaub oder den Abend auf dem Sofa zu verzichten, Zeit und Geld und Nerven zu geben für andere, die es nicht verdient haben? Fehler zuzugeben, auch wenn es Konsequenzen hat? Das bringt Spötter ins Nachdenken, auch wenn sie es nicht zugeben weil es zeigt, dass es uns mit Jesus ernst ist.
Es geht hier übrigens um echte Taten, nicht besserwisserisches Reden oder Sturköpfigkeit. Manche Christen verwechseln das. Jesus war nicht stur, er war konsequent, vor allem in seiner Liebe und Gnade. Und damit sind wir bei Punkt 3:
- Jesus begegnet Menschen in bedingungsloser Annahme.
Wer hängt denn da eigentlich neben Jesus? Je nach Übersetzung: Verbrecher, Räuber, Übeltäter Die beiden waren keine Ladendiebe, sie waren Straßenräuber, Wegelagerer. Sie haben Reisende aufgelauert, hinterrücks überfallen und ausgeplündert. Ein Menschenleben hat bei ihnen nicht viel gegolten. So ein Mensch bittet Jesus um Gnade:
„Jesus, denk an mich, wenn du in dein Reich kommst!“
Und Jesus gewährt sie ihm: „Amen, ich sage dir: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein.“
Jesus wendet sich nicht angeekelt von ihm ab, lässt ihn nicht links liegen. Jesus macht ihm keine Vorwürfe, auch keine unausgesprochenen. Jesus nimmt ihn an – bedingungslos. Dieser Verbrecher kann sein Leben nicht mehr ändern. Er kann nichts mehr wieder gut machen. Aber er spürt irgendwie: Bei Jesus bin ich trotzdem willkommen. Trotz meiner Fehler und meiner Schuld. Vor Jahren fragte ich eine Frau, die ein paar Mal in unserer Gemeinde in Frankfurt war, warum sie nicht mehr kommt. Die Antwort hat mich nachdenklich gemacht: „Ihr seid alle sehr nett und freundlich, aber ihr seid auch so perfekt. Da passe ich mit meinem bisherigen Leben nicht dazu.“
Sie hat nichts von der Gnade gespürt, die zu Jesus gehört. Darum haben sie unsere Worte nicht erreicht. Zu Jesus kamen die korrupten Beamten und Prostituierten. Wie würden wir reagieren, wenn sie hierherkämen? Würden sie sich angenommen und willkommen fühlen? Könnten wir ihnen auf Augenhöhe begegnen? Weder ängstlich noch herablassend? Was erleben Menschen, wenn sie uns begegnen? Sehen sie Menschen, die Gnade und Vergebung brauchen, und deswegen andere bedingungslos annehmen? Ja, das ist ein Risiko, ja, das kann schiefgehen, man kann ausgenutzt werden, aber Gnade ist nun einmal riskant. Jesus hat es uns vorgelebt.
Wie können wir jesusmäßig mit Spott umgehen? Was kann Spötter vielleicht zum Nachdenken bewegen? Heute gab es drei kleine Hinweise aus dieser Begegnung zwischen Jesus und einem Verbrecher.
- Jesus schlägt nicht zurück.
- Jesus nimmt für seine Überzeugung Nachteile in Kauf.
- Jesus begegnet Menschen in bedingungsloser Annahme.
Wisst ihr was? Das gilt nicht nur für die Spötter, das gilt auch für dich und mich, wie er uns begegnet. So ist er eben, unser Jesus…
Wir beten.
„Jesus, Du bist so anders und wir wünschen uns, dass wir immer mehr wie Du werden. Ich möchte dich bitten, dass Du uns prägst, unsere Haltung, unser Denken und das Du uns manchmal auch hilfst, zu unterscheiden. Das ist nicht leicht. Wie leben in dieser Welt wo so vieles „drunter und drüber“ geht. Trotzdem möchte ich Dich einfach bitten, gebrauche uns, scheine durch uns hindurch und lass Menschen durch uns deine Liebe, deine Wahrheit, deine Gnade erleben. Herr, wir wollen dir hinterher laufen, uns von Dir prägen lassen und bitte, schenk uns in der nächsten Woche Begegnungen wo wir deine Liebe ein klein wenig leben dürfen. So heben wir jetzt unseren Blick auf zu unserem Vatter im Himmel und beten gemeinsam. Vater unser im Himmel ….“