خطبة في 27 فبراير

2022
„عهد جديد“

(يشوع 4)

تحدثنا الأسبوع الماضي عن أهمية الآثار.
النصب التذكارية التي وضعها الله في حياتنا ، وكذلك النصب التذكارية التي يمكننا وضعها لتذكر ما فعله الله في حياتنا والتي تتمثل في الشكر والثقة بالله والتوقير والعبادة والشهادة التي تشير إلى الله.

لقد رأينا أن الله أمر شعبه تحديدًا بالتوقف عن أخذ أرض الموعد بعد أن عبروا نهر الأردن وأصبحت الأرض الآن أمامهم.
ونزل بنو اسرائيل في الجلجال.
وبعد أن أقاموا نصبًا من الحجارة في ذلك المعسكر وآخر لجوشوا في الأردن ، نتحدث اليوم عن نصبين آخرين وعهد جديد ، وهو في الواقع تأكيد لعهد تم التوصل إليه بالفعل.

نقرأ يشوع 5 ، الآيات 2-12:
في ذلك الوقت ، أمر الله يشوع: „اصنع سكاكين حجرية وختن جميع بني إسرائيل“. فعل يشوع كما أمره الرب. تم ختان بني إسرائيل على تل أرالوت („تل الختان“). لأنه عندما غادر الشعب مصر ، كان جميع الإسرائيليين الذكور لا يزالون مختونين. ولكن في هذه الأثناء لم يكن أحد على قيد الحياة ممن كان في سن التجنيد في ذلك الوقت. أقسم الله لهم ، „لأنك لم تسمع لي ، فلن ترى أبدًا الأرض الغنية التي وعدت بها أجدادك ، الأرض التي تفيض لبناً وعسلاً.“ من ذلك الجيل الأول عاش. بينما كان الإسرائيليون يجوبون الصحراء ، لم يتم ختان أولادهم حديثي الولادة. ولكن الآن تم ختان كل الذكور الذين أعطاهم الرب الشعب في ذلك الوقت. بقي الناس في معسكرهم فترة حتى شُفيت جراح المختونين. ثم قال الرب ليشوع: „لقد تجاوزت اليوم عار مصر منك.“ لذلك لا يزال هذا المكان يُدعى الجلجال („عابرًا“). في الجلجال ، في سهول أريحا ، احتفل الإسرائيليون بعيد الفصح مساء اليوم الرابع عشر من الشهر الأول. في اليوم التالي ، أكلوا شيئًا من أرضهم الجديدة لأول مرة: خبز مخبوز بدون خمير وحبوب محمصة. وفي ذلك اليوم الأول بعد الفصح ، عندما أكلوا من غلة الأرض ، فشل المن. من الآن فصاعدًا ، لم يعد الإسرائيليون يعيشون على المن بل على إنتاج أرض كنعان.

النصبان التذكاريتان المعرضتان للخطر هذا الصباح هما الختان وعيد الفصح والسؤال الكبير حول ما تعنيه هنا ، وقبل كل شيء ، ما يجب أن تفعله معنا.

أول ما ننظر إليه هو الختان.

1. الختان علامة على عهد الله مع شعبه إسرائيل

سأوفر لك صورة الآن.
قبل 600 عام ، أقام الله طقوس الختان بين الذكور من شعب إسرائيل.
تم ختان كل صبي إسرائيلي في اليوم الثامن بعد الولادة ، وبعد ذلك تم ختان يسوع أيضًا.
وكل أجنبي أراد الانتماء إلى الشعب كان لابد من ختانه.
لقد قطع الله عهدًا مع إبراهيم ، يمكنك أن تقرأ عنه في تكوين 17: 6-9:
سأجعلك مثمرًا جدًا. سيكون لديك الكثير من النسل بحيث يصبحون أمما كاملة ، وحتى الملوك سينزلون منك. وعدي لكم ولنسلكم في كل جيل. لا يمكن دحضه إلى الأبد: أنا إلهك وسأعطيك كل أرض كنعان ، حيث تعيش الآن كغريب. ستكون ملكًا لنسلك إلى الأبد ، وسأكون إلههم. „قال الله كذلك:“ يفرض عليك عهدي معك ومع ذريتك التزامًا يجب عليك الوفاء به ، في كل جيل قادم: كل واحد منكم ، ذكر. يجب أن يتم ختان الجنس.

لذلك وعد الله أن نسل إبراهيم أرض كنعان وأنه إلههم.
هذا في الواقع كثير جدًا.
عندما تقطع عهدًا ، هناك دائمًا جانبان له ، مثل عقد أو عهد زواج.
والآن قد تتوقع من إبراهيم أن يفعل شيئًا عظيمًا في المقابل ، ولكن كل ما عليهم فعله هو أن يتم ختانهم كعلامة على ذلك العهد.
علامة أحملها معي ، إذا جاز التعبير ، أتذكرها مرارًا وتكرارًا مثل ذكرى: لقد وعدني الله وأنا ملكه ، لشعبه.
فيما بعد دُعي الإسرائيليون بالمختونين والشعوب الأخرى غير المختونين.
دخلت النساء في هذا العهد على الرجال.
في ذلك الوقت ، كان هيكل الأسرة مختلفًا عما لدينا اليوم ، مما يعني أن النساء ينتمين إلى الرجال.

لماذا الآن من بين كل الأشياء الختان كعلامة ولماذا لا توجد شحمة الأذن أو أي شيء آخر ، مثل بعض الشعوب الأفريقية كدليل على الانتماء ، يجب أن أحبطك ، لا يمكنني الإجابة على ذلك.
إنه ليس موجودًا في الكتاب المقدس ، حتى أنني اتصلت بأستاذي القديم في AT.
قال البعض فيما بعد أن الله قد أدخل فيها جانبًا صحيًا لأن الختان يبدو أقل احتمالية للإصابة بعدوى.
لكننا اليوم لسنا جميعًا مختونين ، لذلك لا أجد ذلك مقنعًا للغاية.

في مصر ، كان جميع الإسرائيليين لا يزالون مختونين ، لكنهم لم يمارسوها أكثر في الصحراء.
إذن فالأمر يتعلق بالطاعة والعهد في هذه المرحلة في الجلجال ، لأن كل من يتم ختانه لديه الآن وعد الله بأن أرض الميعاد التي تنتظره هي ملكه أيضًا.
وهكذا يقوم الإسرائيليون بهذا الختان لكل الذكور.

في النهاية يقول الله تعالى: اليوم أزلت عار مصر عنك.
هذا ما يعنيه اسم جلجال.
عندما تم قطع القلفة ، تم نزع كل العار ، كل الذنب ، كل الإخفاقات ، إذلال العبودية ، كل ما حمله الإسرائيليون من الماضي ، والذي شكلهم ، كان ذلك عبئًا عليهم.
لم يعد يجب أن يحددهم الماضي ، لقد كانوا أحرارًا لفترة جديدة ، أحرارًا لبلد جديد ، أحرارًا لعلاقة جديدة مع الله ، أحرارًا لمصيرهم.
هؤلاء الشباب ، على عكس آبائهم ، اختاروا المضي قدمًا بالإيمان بالله والعيش في أرض الميعاد.
أظهروا ذلك بعبور الأردن والآن أيضًا بهذه الخطوة من الطاعة للختان.

ما علاقة كل هذا بنا؟
لماذا لسنا مختونين؟
في الواقع ، كان هناك خلاف بين المسيحيين الأوائل ، الذين كانوا يتألفون من يهود وأشخاص من دول أخرى.
يروي كتاب أعمال الرسل 15 ذلك.
في النهاية ، وبعد المناقشة والصلاة ، قرر الرسل أن المسيحيين من الأمم الأخرى لا يحتاجون إلى الختان لينتموا إلى شعب الله.
كان الختان علامة على الانتماء لإسرائيل ، لكن شعب الله توسع ليشمل جميع الناس الذين لديهم العهد الجديد الذي قطعه يسوع.

غلاطية 5: 6: عندما يرتبط الناس بيسوع المسيح ، لا يهم ما إذا كان شخص ما مختونًا أم لا. فقط الإيمان الواثق هو الذي له تأثير في الحب النشط.

لقد انتقد الله من قبل أن شعبه مختونون من الخارج لكنهم لا يعيشون في الداخل كما قصد الله:
لذلك لا تكن عنيدا بعد الآن! أنت مختون بالجسد ، لكن يجب أن تختن قلبك أيضًا!
تثنية 10:16

لذلك كانت العلامة الخارجية بالفعل شيئًا واحدًا بالنسبة لبني إسرائيل ، ولكن في الواقع كان الله مهتمًا بشيء آخر ، أعمق بكثير ، ألا وهو قلوبهم.
ولأن الله يدرك أننا كبشر غير قادرين على القيام بذلك ، وأن قلوبنا متمردة تجاهه ، لذلك قال بالفعل للإسرائيليين:
الله نفسه سيختن قلوبك وقلوب نسلك ، فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل قوتك ، وبالتالي تنقذ حياتك.
تثنية 30: 6

بطريقة ما ، ما وعد الله به شعبه أثناء التجوال في البرية ، يفعله الآن في الجلجال وهو يزيل عار إسرائيل.
لكنها مجرد طعم بسيط لما فعله فيما بعد في يسوع:
كولوسي ٢: ١١- ١٤
في المسيح ، تم ختانك أيضًا بختان لا يتم بالأيدي ، عندما تخلع طبيعتك الجسدية في ختان المسيح. لقد دفنت معه في المعمودية. وأنتم أقمتم معه بالإيمان بقوة الله الذي أقامه من الأموات. وقد أحياك معه ، ميتًا في خطاياك وفي غرلة لحمك ، وغفر لنا كل ذنوبنا. طمس وثيقة المديونية التي كانت علينا بمطالباتها ، وأزالها وسمّرها على الصليب.

ذكرت هذه النقطة:

2. المعمودية كعلامة على التفاني الشخصي ليسوع

في الأساس ، لدينا علامة مزدوجة للمعمودية بين شعب إسرائيل ، أي عبور شعب إسرائيل عبر نهر الأردن ، حيث رأينا بالفعل أن يسوع مرئي على الصليب في تابوت العهد والختان.

يقول بولس أننا كنا أمواتًا أمام الله ، بمعنى أننا انفصلنا عنه إلى الأبد بسبب ذنبنا وخزينا وفشلنا.
ولكن بعد ذلك ، بنى يسوع جسراً بيننا وبين الله.
يجسر الخندق ، يعبر نهر الموت.
لقد مات على الصليب من أجلنا ولدينا خيار.
يمكننا أن نقبل عطية الغفران ، ويمكننا أن نعترف بحاجتنا إلى يسوع ، وأن نتبعه عبر الصليب ، عبر نهر الأردن إلى أرض الميعاد ، والتي يقول الكتاب المقدس إنها حياة كاملة في حضرة الله ، ومباركة بكل البركات الروحية والروحية. نحن إذن ورثة الحياة الأبدية ، لذا يمكننا أن نواصل العيش في حضور الله في الأبدية بعد هذه الحياة.
ثم يتم سحب سندنا الإذني ، وتثبيته على الصليب مع يسوع.
ولا يتم قطع ذنبنا فقط ، إذا جاز التعبير.
انقطعت حياتنا القديمة كلها ، وجودنا بدون يسوع.
كما أوضحنا في المعمودية ، عندما نضع شخصًا في قبر من الماء ، إذا جاز التعبير:

ان كان احد في المسيح فهو رجل جديد. لقد ذهب القديم ، هوذا الجديد في طور التكوين. 2 كورنثوس 5:17

ومع ذلك ، هناك فرق جوهري بين المعمودية والختان.
اعتمدت بعض الكنائس المعمودية على أنها معمودية الأطفال الصغار ، على غرار الختان في اليوم الثامن بعد الولادة.
ومع ذلك ، يتضح في العهد الجديد أن الإيمان والثقة بيسوع هي العامل الحاسم وليس العلامة الخارجية.
مثلما يهتم الله بقلوبنا كما رأينا من قبل.
ثم المعمودية هي العلامة المرئية لهذا القرار الذي اتخذه الشخص مسبقًا لقبول عطية يسوع ، وإنهاء حياتهم القديمة بدون يسوع ، وقطعها.
لكنها علامة مهمة.
إنه نصب نصبه ، ويدافع عنه الله ويقدره الله أيضًا.
إذا اتخذنا هذا القرار بالعيش معه ، فيجب علينا أيضًا أن نتعمد.
نخطط هذا العام لمعمودية أخرى في الصيف ، لذا إذا كنت مهتمًا ، برجاء الاتصال بنا.

إذا اعترفنا بما فعله يسوع ، قطع يسوع الحياة القديمة.
إن قوة الخطيئة والموت مقطوعة.
ولت الحياة القديمة.
متنا مع المسيح.
لقد دفننا معه.
وقمنا معه أيضًا.
الآن لدينا هوية جديدة:
أنت ابن الله ، مفديًا وخاليًا من الذنب ، ولم تعد مُدانًا بل جزء من عائلة الله ومواطن السماء.
عار مصر ، ماضيك انتقل إليك ولم يعد هو الذي يحددك.
هذا مهم للغاية ، لأننا لا نستطيع الفوز إذا كنا دائمًا عالقين في الماضي.
ليس لدينا روح الخوف ، ولكن روح القوة والمحبة والعقل السليم.
لا شيء يمكن أن يفصلنا عن محبة الله.
سأجد دائمًا الرحمة والنعمة عند الله عندما أحتاج إلى المساعدة!

لكن ختان قلوبنا هو عملية تستمر مدى الحياة ويذكرنا الله بها باستمرار.
الروح القدس يعيش فينا الآن وهو يغيرنا.
وعلينا دعمه في هذا.
عندما تقدمنا ​​في السن بدون يسوع ، يقول الكتاب المقدس أننا كنا عبيداً للخطية.
لم يكن لدينا خيار.
لكننا الآن ننتمي إلى يسوع.
بينما لا نزال في هذا العالم ولا يزال للخطيئة تأثيرها ، يمكننا الرد بشكل مختلف.
عندما يأتي الشيطان يمكننا أن نقول له إننا أموات عنه.
يمكننا أن نثق في الله ونحيا كما يقول.
وهكذا ، وكنتيجة عملية لهذا الختان ، نقرأ في كولوسي 3:
إذا كنت قد أقمت الآن إلى حياة جديدة مع المسيح ، فوجه حياتك كلها نحوه. ركز أفكارك على عالم الله غير المرئي وليس على ما يقدمه العالم الأرضي. لأنك مت من أجلها ، ولكن الله قد أعطاك بالفعل الحياة الأبدية مع المسيح ، حتى لو كان هذا لا يزال مخفيًا. ولكن عندما يظهر المسيح حياتنا ، سنرى في المجد أنك تعيش معه. لذا افصل نفسك بحزم عن كل الرغبات الأنانية التي تميز هذا العالم!
كولوسي 3: 1-5

يمكننا أن ندعي أن الله قد تنازل عن حياتنا القديمة وأن ذنبنا قد غفر لنا.
أو إذا لم تكن قد فعلت ذلك من قبل ، فإن اليوم هي فرصتك التي يريد الله أن يمنحك إياها.
ومثلما يمكننا اليوم أن نفصل أنفسنا مرة أخرى عن كل ما لا يتناسب مع الحياة مع الله ، ونقطع كل شيء حتى نكون مستعدين لأخذ الأرض الموعودة بحياتنا مع الله معًا.

كما قرأنا سابقًا ، بقي الناس في معسكرهم لبعض الوقت حتى التئمت جروح المختونين.
كانت طاعتها مؤلمة ، فقد كلفتها شيئًا.
خلال هذا الوقت لم يصابوا بجروح فحسب ، بل كانوا أيضًا معرضين للخطر.
لكن الله يعتني بهم حتى لا يحدث لهم شيء من الشعوب الأخرى.
يمكن أن تكلفنا الطاعة أحيانًا أيضًا.
وربما لا نختبر نعمة الله مباشرة.
بعد معموديته ، اقتيد يسوع إلى البرية.
لكن يمكننا أن نعرف ، إذا كنا نعيش في مشيئة الله ، أنه يتطلع إلينا وأنه حتى الأوقات الصعبة تساهم في نضجنا حتى نتمكن من المضي قدمًا.

بعد أن يتم ختان شعب إسرائيل ، يحتفلون بالعيد.

3. الفصح – ذكرى الخلاص من مصر

لم يُسمح إلا للمختونين بالمشاركة في هذا العيد ، كما أمر الله. خروج ١٢:٤٨
وأي توقيت ، فهذا يدل على أن الله قد خطط لكل شيء.
يجب الاحتفال بعيد الفصح في اليوم الرابع عشر من الشهر الأول.
وكان ذلك اليوم الآن – بالضبط بعد 40 سنة من الخروج من مصر.
وهكذا تذكر الناس التحرر من العبودية ليس فقط من خلال انتقال عار مصر من خلال الختان ، ولكن أيضًا من خلال هذا العيد.
لقد تذكروا ما فعله الله وأنه سوف يعتني بهم الآن.

طلب الله من فرعون من خلال موسى إطلاق سراح شعب إسرائيل ، الذين جاءوا إلى هناك كأشخاص أحرار في مجاعة أيام يوسف ، ثم جعلهم المصريون عبيدًا.
لكن فرعون رفض.
أرسل الله الضربات المختلفة لتحريك فرعون.
هناك العديد من أوجه الشبه مع هذا في سفر الرؤيا أيضًا ، لكن هذا موضوع آخر.
لكن الفرعون صمد.
أخيرًا جاء الطاعون الأخير.
كان الإسرائيليون يذبحون خروفًا بلا عيب في كل بيت ، ويأكلون اللحم ، ويضعون الدم على قوائم الأبواب.
تم تقديم الخبز الخالي من الخميرة والنبيذ معها.
في الليلة التالية ذهب ملاك عبر الأرض وقتل بكرًا في كل بيت ، لكنه مر بمنازل بني إسرائيل حيث كان الدم على عتبة الباب.
كانت هذه دينونة الله لأن المصريين تمردوا على الله ولم يريدوا أن يفعلوا شيئًا معه.
في ذلك الوقت لم يستطع الإسرائيليون شرح سبب الحمل والدم.

ومع ذلك ، احتفل يسوع بعيد الفصح في الليلة السابقة للخيانة.

4. عشاء الرب – ذكرى موت يسوع والعهد الجديد

يأخذ يسوع الخبز الفطير من عشاء الفصح كعلامة على جسده ، والذي سيُذبح على الصليب مثل حمل الفصح.
تمامًا كما كان حمل الفصح بلا عيب ، يخبرنا الكتاب المقدس أن يسوع أيضًا كان طاهرًا وبدون عيب.
الكأس هو رمز لدم يسوع المسيح الذي فاض على الصليب.
إنه يوازي دم الحمل القرباني الذي كان على الإسرائيليين وضعه على أعمدة الأبواب لينقذوا الموت.
مثلما يحتفل اليهود بفعل تحرير الله العظيم في عيد الفصح ، كشعب أخرجه الله من عبودية مصر ، كذلك نحتفل بالتحرر من عبودية الخطيئة في العشاء الرباني ونستمر في تذكير أنفسنا بها.

قطع يسوع عهدًا جديدًا مع كل من يقبل هذا الغفران.
عهد يختمه بدمه.
أن كل من يزعم أن هذا أصبح ابنًا لله ، يدخل في عائلة الله.
مرة أخرى ، العشاء الرباني هو علامة على القرار الذي اتخذه الشخص سابقًا.
ليس عشاء الرب هو الذي يخلصنا ، ولكن ما فعله يسوع لنا على الصليب.
ومثلما يكون عشاء الفصح للمختونين ، كذلك يكون عشاء الرب مجازيًا للأشخاص الذين اختُتنت قلوبهم الذين ينتمون إلى يسوع.
لقد أعفينا من الدينونة لأن يسوع بذل دمه ، تمامًا كما ذبح الحمل وأنقذ الدم شعب إسرائيل من دينونة الملاك.

في العشاء الرباني يمكننا أن نتأمل في محبة يسوع الذي بذل حياته.
عشاء الرب يعطينا الأمل في أن يسوع معنا حتى في الأوقات الصعبة من حياتنا ولن يتركنا وشأننا.
يمنحنا عشاء الرب أيضًا اليقين بأن يسوع سيأتي مرة أخرى يومًا ما لأنه أخبر تلاميذه أنه لن يحتفل به مرة أخرى حتى يتم تأسيس مملكته بشكل واضح.
عشاء الرب هو أيضًا اعتراف ليسوع.
إنها وجبة شركة مع بعضنا البعض ، لأننا لسنا وحدنا في الأسرة.
وهي مناسبة لفحص علاقتنا مع يسوع والقريب ، تمامًا كما سمعنا سابقًا عن العواقب العملية للعيش مع يسوع ، ولغفر الذنب ولتطهير علاقتنا بأفراد عائلتنا.

الله يدعونا بدافع المحبة.
يخلصنا بالنعمة.
يغفر كل ديوننا
يمسك بنا عندما نسقط
يعطينا النصر
يسمع صلواتنا

بعد أن احتفل شعب إسرائيل بعيد الفصح ، توقف إمداد الله الخارق للمن.
في المقابل سُمح لهم بالبدء في أكل ثمار أرض الميعاد.
بالمعنى الدقيق للكلمة ، هذا أيضًا حكم خارق للطبيعة.
نحتفل بهذا كل عام في عيد الشكر.
لأن الله يمنحنا غلة حقولنا ، حتى لو اعتبرناها طبيعية.
بالنسبة للإسرائيليين ، كان ذلك يعني نوعًا جديدًا من التنوع.
ولذا يمكن أن يكون هو الحال أحيانًا في حياتنا أن نختبر تدبيرًا خاصًا من الله.
عندما تتوقف ، فهذا لا يعني أن الله لا يحبنا ، بل أن لديه شيئًا جديدًا يخبئه لنا.

لقد قلت إنها المرة الأخيرة التي عاد فيها شعب إسرائيل دائمًا إلى هذا المخيم حيث يقف النصب التذكاري المكون من 12 حجرًا عندما يغزون الأرض الموعودة ليذكروا:
نعم ، لقد صنع الله معجزة من قبل ، سيكون معنا الآن ويساعدنا.
نفس القدر من الأهمية هو أنهم تذكروا الختان ، وأن عار مصر قد انتقل وعيد الفصح ، وأن الله أنقذهم من مصر وهو معهم الآن.

من المهم أيضًا بالنسبة لنا أن نستمر في تذكير أنفسنا بالآثار التي وضعها الله في حياتنا وأننا وضعنا أنفسنا لنتذكرها.
للمعمودية وعشاء الرب أهمية خاصة.
لأنه في المعمودية نتذكر أن حياتنا القديمة بدون يسوع قد ولت.
لقد قبلنا هدية يسوع في الغفران واعترفنا أننا ننتمي إليه.
أنا ابن الله ، مفديًا وخالٍ من الذنب ، جزء من عائلة الله ومواطن في السماء.
أسس يسوع العشاء الرباني حتى نحتفل به مرارًا وتكرارًا ونتذكر ما فعله يسوع على الصليب.
إنه يحبني كثيرًا لدرجة أنه وهب حياته من أجلي.
إنه معي الآن ، حتى لو لم أواجهه الآن وأنا أعبر واد عميق.
لقد وضعني في المجتمع مع مسيحيين آخرين يسافرون معي.
سيعود يومًا ما ، لكن حتى ذلك الحين يمكنني أن أعرف أنه يعيش ويعمل فيّ بروحه ، مما يساعدني على أخذ المزيد والمزيد من الأرض الموعودة في حياتي.
العشاء الرباني هو أيضًا مناسبة لفحص علاقتي بيسوع وبجاري ، لأغفر الذنب ولتنظيف علاقتي مع رفاقي من البشر
وهذا بالضبط ما نريده للاحتفال بالتواصل معًا.
ولكن قبل ذلك ، نريد أن نعبد الله بترانيم لما فعله ونريد أيضًا استخدام هذا الوقت للسماح لله بالتحدث إلينا حيث يريد أن يشجعنا ، حيث قد يرغب في أن يوضح لك أن هناك شيئًا آخر تحمل معك ما نقله لك الله منذ فترة طويلة ويمكنك التخلي عنه اليوم ، عندما يمكنك طلب مساعدته ودعمه ، عندما يمكنك أن تدرك محبته مرة أخرى ، أو أيضًا عندما يريد الله أن يصححك و يريدك أن تقطع الأشياء في حياتك التي لا تتناسب مع الحياة مع يسوع وتمنعك من اختبار النصر في حياتك.