ما هي الصفقة مع الشيطان والجحيم؟
ما هي الصفقة مع الشيطان والجحيم؟
لطريق السريع إلى الجحيم (ACDC): „أنا أعيش بحرية وحرية مع تذكرة سنوية لرحلة في اتجاه واحد… أنا على الطريق السريع إلى الجحيم. ربما تعرف هذه الأغنية ولكنك لم تفكر أبدًا في كلماتها. إما أنهم يقللون من أهمية الجحيم والقضية، أو أنهم جادون تمامًا ويائسون جدًا، أو حتى أنها رسالة من هناك. لا أستطيع الحكم عليها، لكنها أغنية مروعة، تسافر على الطريق السريع المؤدي إلى الجحيم، إلى الأسفل دائمًا.
ما هو الجحيم والشيطان؟ ربما تسأل نفسك: هل يجب أن يكون الأمر كذلك؟ لإلقاء خطبة عن الجحيم والشيطان في سلسلتنا „البحث عن الحق“؟ أليس هذا متطرفا جدا؟ هل الجحيم والإله المحب يسيران معًا؟ فهل يُسمح لنا بالحديث عن هذا الموضوع وربما التهديد ونشر الخوف؟ لكن هل نفعل ذلك عندما نتحدث عنه؟
ربما لا تزال تتذكر: في 14 أغسطس 2018، انهار جسر بونتي موراندي في جنوة. قتل 43 شخصا. صورة توضح لنا أنه علينا أن نفكر في الأمر: >ما الذي يدعم؟< ما هي الجسور التي يمكننا عبورها، وما هو الصمود، وما الذي يثبت، أيضًا في الإيمان وفي الحياة ككل. هناك جملة حول موضوع الجحيم والشيطان: „كل شيء لا يؤكل ساخنًا مثل طهيه، فهو ليس بهذا السوء في نهاية المطاف“.
أقتبس من كتاب أولي نوينهاوزن: „موضوع الجحيم المحظور – طرق الخروج من الصمت“. لقد كتب: „يجب أن يؤخذ الله على محمل الجد أكثر مما يمكن لأي شخص أن يعتقد“. أحكامه أفظع مما نخشى. إذا كان هناك أي تعليم يشجعنا على أن نأخذ محبة الله وقسوته على محمل الجد أكثر من أي شيء آخر، فهذا هو الجسر الذي يدعمنا.
رومية 11: 22 : فَتَأَمَّلْ إِذاً لُطْفَ اللهِ وَشِدَّتَهُ: أَمَّا الشِّدَّةُ، فَعَلَى الَّذِينَ سَقَطُوا؛ وَأَمَّا لُطْفُ اللهِ فَمِنْ نَحْوِكَ مَادُمْتَ تَثْبُتُ فِي اللُّطْفِ. وَلَوْ لَمْ تَكُنْ ثَابِتاً، لَكُنْتَ أَنْتَ أَيْضاً تُقْطَعُ.
إن عدالة الله أخطر مما تتخيل، وأحكامه أفظع مما نخشى. هذه كلمات من الكتاب المقدس حول هذا الموضوع. هذا ليس موضوعًا يدعو إلى الشعور بالسعادة، لكن علينا أن نأخذ هذه التصريحات على محمل الجد. أدركت أنه في الواقع موضوع كبير جدًا للحديث عن الجحيم والشيطان في خطبة واحدة، لكن كلا الموضوعين لا ينفصلان. لكن اليوم سأركز على موضوع الجحيم.
أولاً، رحلة إلى الكلمات العبرية واليونانية حول موضوع عالم الموتى والجحيم:
وفي العهد القديم نجد كلمة „شيول“ تعني „عالم الموتى“. تستخدم الترجمة اليونانية للعهد القديم كلمة „هاديس“ هنا.
الكلمة التي ترجمها مارتن لوثر إلى „الجحيم“ هي كلمة „جهنم“ في العهد الجديد. يشير هذا في البداية إلى „وادي هنوم“، وهو الوادي الذي يقع جنوب شرق القدس. ربما لم يتحدث يسوع في لغته الآرامية عن „شيول“ بل عن „جهنم“. لقد كان الأمر أشبه بمكب النفايات في القدس، حيث كانت النار مشتعلة دائمًا وتنبعث منها رائحة نار حارقة. يستخدم يسوع هذا للحديث عن الجحيم كمكان رهيب لا أحد يريد أن يكون فيه.
في الثقافة اليهودية، أصبحت كلمة „جهنم“ مثالاً للدينونة والعقاب ( إرميا 7: 31 + 32 / 19: 6 ).
في هذا الوادي، كان الملكان آحاز ومنسى يقدمان ذبائح للأطفال، وهو أكثر أشكال التدين قسوة وانحرافًا. سلوك يمقته الله بشدة ويرفضه ويعلن دينونته عليه.
إشعياء 66: 24 : “ ثُمَّ يَمْضُونَ لِمُشَاهَدَةِ جُثَثِ الرِّجَالِ الَّذِينَ تَمَرَّدُوا عَلَيَّ، لأَنَّ دُودَهُمْ لَا يَمُوتُ وَنَارَهُمْ لَا تَخْمَدُ. وَيَكُونُونَ مَثَارَ اشْمِئْزَازِ جَمِيعِ النَّاسِ. „
„دودهم لا يموت ونارهم لا تطفأ“ – ربط يسوع فيما بعد هذا الوصف بـ „جهنم“.
الكلمة الأخرى التي يربطها الناس أحيانًا بالجحيم هي الهاوية.
„في خيال الناس، „الهاوية“ هي مكان الإقامة بين الموت الجسدي والقيامة… يُنظر إلى „الجهنم“ بشكل متزايد على أنها مكان للعقاب بعد الدينونة.“ (أنسجار هورستينج)
كيف تحدث يسوع عن الجحيم؟ هل تحدث يسوع حتى عن الجحيم؟ نعم، تحدث يسوع عن الجحيم أكثر من أي شخص آخر في العهد الجديد. حوالي 13% من خطبه/وعظاته وحوالي نصف أمثاله تدور حول الدينونة والجحيم. فيما يلي بعض الأمثلة التي يتحدث فيها يسوع عن „الجحيم“.
>جهنم< في العهد الجديد:
متى 5: 22 : „أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ، يَسْتَحِقُّ الْمُحَاكَمَةَ؛ وَمَنْ يَقُولُ لأَخِيهِ: يَا تَافِهُ! يَسْتَحِقُّ الْمُثُولَ أَمَامَ الْمَجْلِسِ الأَعْلَى؛ وَمَنْ يَقُولُ: يَا أَحْمَقُ! يَسْتَحِقُّ نَارَ جَهَنَّمَ! – متى 5: 29 – متى 5: 30 –
متى 18: 9 : „وَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ فَخّاً لَكَ، فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ: أَفْضَلُ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ وَعَيْنُكَ مَقْلُوعَةٌ، مِنْ أَنْ تُطْرَحَ فِي جَهَنَّمِ النَّارِ وَلَكَ عَيْنَانِ.“ – مرقس 9:43 – مرقس 9:45 – مرقس 9:47 – متى 23:15 – متى 23:33 – يعقوب 3:6
لوقا 12: 5 – متى 10: 28 : „لَا تَخَافُوا الَّذِينَ يَقْتُلُونَ الْجَسَدَ، وَلَكِنَّهُمْ يَعْجِزُونَ عَنْ قَتْلِ النَّفْسِ، بَلْ بِالأَحْرَى خَافُوا الْقَادِرَ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ وَالْجَسَدَ جَمِيعاً فِي جَهَنَّمَ.„
هل كان موضوع „الجحيم“ موضوعًا كبيرًا ومركزيًا في إعلان يسوع؟ لا! لم يجعل يسوع ذلك محور خطاباته، لكنه تحدث عنه. كان موضوعه الكبير هو موضوع „ملكوت الله“، وعالم الله ومجال نفوذه! لكن يسوع افترض بوضوح أن الجحيم موجود وبالطبع كان ولا يزال من الواضح أن الشيطان موجود! وأي شخص يفهم الجحيم على أنه تجارب رهيبة في هذا العالم فهو مقصر، نعم إنه موجود، „الجحيم على الأرض“، وبعض الناس يفكرون في المحرقة والاغتصاب والانتهاكات والاضطهاد القاسي والموت…
إنها بالتأكيد أشكال قاسية لا توصف من التعذيب والقتل والتدمير وغيرها من الجرائم التي لا يمكن تبريرها ولا تسمح بأي مقارنات مخففة. لكن في النهاية لا يمكن مقارنتهم في قسوتهم بما يجب أن يختبره الناس إلى الأبد والذين يقررون ضد المسيح وعرضه للخلاص حتى نهاية حياتهم – بالجحيم الذي لن ينتهي أبدًا.
„مهما كانت الأمور السيئة التي يمكن أن تحدث لنا في هذا العالم، فهي ليست الكارثة الكبرى. ومن الأسوأ بكثير أن نضيع الطريق إلى الحياة الأبدية وأن نضطر إلى الذهاب إلى الجحيم دون الرجوع إلى يسوع .
إنه موجود، الجحيم الأبدي (الذي لا ينتهي) تمامًا كما هو مؤكد وحقيقي مثل الجنة الأبدية!! ولهذا السبب حذر يسوع من الجحيم وهدد بها، ولكن نادراً. وكانت رسالته: „هناك خلاص من الجحيم، أي الإيمان به، المصلوب القائم!!!“ ولكن الحقيقة تتضمن كلا: دعوة المسيح المحبة ليأتي إليه بكل ذنب ومغفرة ويختبر الخلاص، للحياة هنا ومن ثم إلى الأبد (إلى الأبد) في عالم الله الجديد، السماء.
إن رسالة الكتاب المقدس ليست في المقام الأول تهديداً بالجحيم، بل هي دعوة إلى المسيح ، الذي يعد ويضمن السماء لكل من يثق به.
„فَلَمَّا رَأَيْتُهُ ارْتَمَيْتُ عِنْدَ قَدَمَيْهِ كَالْمَيْتِ، فَلَمَسَنِي بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَقَالَ: «لا تَخَفْ! أَنَا الأَوَّلُ وَالآخِرُ، 18 أَنَا الْحَيُّ. كُنْتُ مَيْتاً، وَلَكِنْ هَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْمَوْتِ وَالْهَاوِيَةِ.“ ( رؤيا 1: 17+18 )
هذا هو رمز يسوع، ويجب أن يكون جزءًا منه بالنسبة لنا أيضًا: التحذير الخطير لكل إنسان ألا يرفض عرض الخلاص هذا من المسيح، لأن من يرفض عرض الخلاص هذا سيقابل الله ديانًا، وهو سوف يدان. لا يكون محامياً أو أي شيء أو أي شخص يخرجه من هناك ويحميه منها. سيكون في الجحيم إلى الأبد وإلى الأبد. لكن عدم الحديث عن عواقب قول لا ليسوع خوفًا من أن يُساء فهمنا هو أمر قاسٍ. إن حرمان الناس من الفرصة ومن المسؤولية أيضًا لاتخاذ هذا القرار وبالتالي تجاوز الجحيم هو أمر قاسٍ!
- لمن هناك في الجحيم؟
الجحيم مخصص للشيطان وملائكته الساقطين:
„اذهبوا يا ملاعين إلى النار الأبدية المخصصة لإبليس وأرواحه الشريرة“ ( مت 25: 41 )
“ فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُشْفِقْ عَلَى الْمَلائِكَةِ الَّذِينَ أَخْطَأُوا، بَلْ طَرَحَهُمْ فِي أَعْمَاقِ هَاوِيَةِ الظَّلامِ مُقَيَّدِينَ بِالسَّلاسِلِ، حَيْثُ يَظَلُّونَ مَحْبُوسِينَ إِلَى يَوْمِ الْحِسَابِ ( 2 بطرس 2: 4 )
- هل الجحيم مؤقت ومحدود؟
كلا، بل هو إلى الأبد، أي بلا نهاية: “ ثُمَّ يُطْرَحُ إِبْلِيسُ الَّذِي كَانَ يُضَلِّلُهُمْ، فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ وَالْكِبْرِيتِ، حَيْثُ الْوَحْشُ وَالنَّبِيُّ الدَّجَّالُ. هُنَاكَ سَوْفَ يُعَذَّبُونَ نَهَاراً وَلَيْلاً، إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. ( رؤيا 20:10 )
“ أما الجبناء والخائنون وفاعلو الرجاسات والقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذابين، فالبحيرة المتقدة بالنار والكبريت تنتظرهم. هذا هو الموت الثاني . ( رؤيا 21: 8 ) أي شخص يأمل بنهاية الجحيم كعلامة نعمة أو رحمة لا يمكنه أن يبرر ذلك بالكتاب المقدس.
( رؤيا 14: 9-11 : “ ثُمَّ تَبِعَهُمَا مَلاكٌ ثَالِثٌ يُنَادِي بِصَوْتٍ عَالٍ: «جَمِيعُ الَّذِينَ سَجَدُوا لِلْوَحْشِ وَلِتِمْثَالِهِ، وَقَبِلُوا عَلامَتَهُ عَلَى أَيْدِيهِمْ أَوْ عَلَى جِبَاهِهِمْ، 10 لابُدَّ لَهُمْ، فِي حَضْرَةِ الْمَلائِكَةِ الْقِدِّيسِينَ وَفِي حَضْرَةِ الْحَمَلِ، أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ خَمْرِ الْغَضَبِ غَيْرِ الْمُخَفَّفَةِ، الْمَسْكُوبَةِ فِي كَأْسِ غَضَبِ اللهِ، فَيُكَابِدُوا عَذَابَ النَّارِ وَالْكِبْرِيتِ الْمُتَّقِدِ، 11 وَيَتَصَاعَدُ دُخَانُ عَذَابِهِمْ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. لَا رَاحَةَ فِي النَّهَارِ وَلا فِي اللَّيْلِ لِلَّذِينَ عَبَدُوا الْوَحْشَ وَسَجَدُوا لِتِمْثَالِهِ وَقَبِلُوا عَلامَةَ اسْمِهِ.
- لماذا الجحيم أيضا للبشر؟
ولأنهم اتخذوا قرارًا مصيريًا وقاتلًا ونهائيًا في حياتهم، فإنهم يعانون من عقاب أبدي بلا نهاية! لأن الله يحترم كل قراراتنا، حتى لو رفض عرض الخلاص الذي قدمه لنا. يمكنك الآن أن تقول إن هذا تهديد، لكن دافع يسوع ليس التهديد بل المحبة. يقول: „من فضلك، احفظ نفسك من هذا، ودع نفسك تخلص حتى لا يحدث لك هذا!
يوحنا 16: 9 : “ الروح القدس سيُظهر للناس ما هي خطيتهم: أنهم لا يؤمنون بي (يسوع). ولهذا السبب ينتهي الأمر بالناس في الجحيم، سواء أحببنا ذلك أم لا.
جزء من الجحيم لن يكون قادرًا على تغيير أي شيء، كما حدث مع الرجل الغني ( لوقا 16: 19-31 ): „ وَفَضْلاً عَنْ هَذَا كُلِّهِ، فَإِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هُوَّةً عَظِيمَةً قَدْ أُثْبِتَتْ، حَتَّى إِنَّ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْعُبُورَ مِنْ هُنَا لَا يَقْدِرُونَ، وَلا الَّذِينَ مِنْ هُنَاكَ يَسْتَطِيعُونَ الْعُبُورَ إِلَيْنَا! وكان الجواب على ذلك: لا، هذا الخيار موجود فقط حتى أنفاسك الأخيرة
- من سيذهب إلى الجحيم؟
إبليس وكل ملائكته الذين سقطوا معه وكل الناس الذين يرفضون عرض الخلاص في المسيح إلى نهاية حياتهم.
الآن يمكنك أن تقول: الآن يتعلق الأمر كثيرًا بالتهديدات، بالخوف والقلق، لكن لا، يتعلق الأمر بالسؤال
- من يجب علينا نحن البشر أن نخاف؟ الشيطان؟ إله؟
من الذي يجب أن نخاف منه؟ وبالنسبة لي كان السؤال أيضًا، إذا تناولنا هذه المواضيع مثل الجحيم والشيطان، فهذا يناسب شخصًا واحدًا على الأقل: وهو الشيطان! هل يجب علينا أن نخاف من الشيطان الآن؟ قال يسوع هذا، لا، ليس عليك أن تخاف الشيطان. ليس للشيطان سلطان على الجحيم. لا يستطيع أن يلقي أحداً في الجحيم، أو يغوي أحداً، أو يغوي أحداً، لكن يسوع يقول: “اتقوا الله! ينبغي أن تكون هذه هي النقطة. لا تخافوا من الله، ولكن خذوه على محمل الجد، بجدية أكبر من أي شيء يمكن أن نفكر فيه، بما في ذلك حديثه عن الدينونة والجحيم! هل هناك طريقة للخروج من الجحيم؟ إذا اتبعنا الكتاب المقدس فلا يوجد! لقد كانت وستظل نهائية. إنه لأمر فظيع جدًا أن ندرك: لقد فعلت كل شيء بشكل خاطئ وليس هناك مجال للتراجع.
يجب أن نخاف الله، الذي وحده لديه القدرة على إلقاء الناس وغيرهم في الجحيم! ومن لا يحب شيئًا أكثر من إنقاذنا نحن البشر.
ماذا أو من يملك الكلمة الأخيرة: الدينونة والإدانة أم الحب؟ هل هناك عدالة نهائية حقيقية بدون الجحيم؟ كثير من الناس يعانون منه، كثير من الناس الذين مروا بـ „الجحيم“ هنا، وتعرضوا للتعذيب والقتل، والذين عانوا بشدة على أيدي الناس. هناك هذا الشوق الذي لا علاقة له على الإطلاق بالانتقام، الشوق الذي يسأل: „إلى متى يا الله متى ستحقق العدالة؟“ كتب أولي نيوهاوزن في الكتاب المذكور أعلاه:
„دينونة الله في نهاية هذا العالم هي المكان الذي يُعاد فيه العدل، والجحيم هو المكان الذي يُعاقب فيه كل ظلم.“ (ص 126)
إن الكثير من الظلم الفظيع الذي يرتكبه الناس لا يتم الكشف عنه هنا أبدًا، ومن المؤكد أنه لا يتم معاقبته بشكل عادل ومناسب. وبدون دينونة الله النهائية، سيظل الكثير من الظلم دون استجابة مناسبة
- هل الجحيم هو اختراع الله القاسي للناس عندما نتحدث دائمًا عن إله الحب؟
هل لدينا حقًا خيار وحرية اتخاذ قرار شخصي؟ هل نتخذ القرار فقط لتجنب الذهاب إلى الجحيم؟ نعم، قد يكون هذا سببًا لبعض الناس، ولكن أعتقد أنه كلما سرنا لفترة أطول مع يسوع، كلما لاحظنا أكثر: دافع يسوع ليس إخافتنا، ولكن دافع يسوع هو إظهار محبة الآب ومحبته لنا. يصنع. أنا أؤمن بيسوع لأنني أعلم أنه يحبني! أنا أؤمن بيسوع ليس لأنني لا أريد أن أذهب إلى الجحيم، ولكن لأنني أفرح بالشركة مع يسوع ومع الآب والروح القدس وأستطيع التحرك نحو هذا الهدف المجيد. ولهذا السبب أنا أؤمن بيسوع.
„في النهاية، ستقف مجموعتان فقط من الناس أمام الله – أولئك الذين يقولون لله : لتكن مشيئتك، وأولئك الذين يقول لهم الله : لتكن مشيئتك! “ جميع الذين في الجحيم لهم اختارت نفسها.“
(C.S. لويس)
ربما لم يكونوا على علم بذلك، وعلينا أن نتحدث بشكل أكثر وضوحًا عن دعوة يسوع ومحبته، ولكن أيضًا عن النتيجة الوشيكة لعدم الإيمان. الأشخاص الذين يقولون: يا الله، لتكن مشيئتك، أنحني أمامك، وأحمل إليك ذنبي، وأؤمن بك يا يسوع لتنقذني، هؤلاء هم الأشخاص الذين سيكونون في السماء.
أهل الجحيم هم الأشخاص الذين يؤمن الله بإرادتهم وقرارهم ويقبلها، ويقولون إن إرادتي ستنفذ. ولهذا السبب فقط الأشخاص الذين قرروا القيام بذلك هم في الجحيم وفي الجنة. لن يصل أحد إلى هناك ضد إرادته أو علمه.
حتى النتيجة الأخيرة، يصبح من الواضح أن الله ليس إلهًا قاسيًا، بل إلهًا عادلاً ومحبًا. إنه يحترم قرارك وقراري، وليس في قلبه شيء أعظم من هذا: توبة! اسمح لنفسك أن تخلص وتعيش في مجتمع معي (الله)!
يبحث بعض المسيحيين عن طريقة للأشخاص الذين لا يؤمنون بيسوع لتجنب العقاب الأبدي في الجحيم:
لكن الكتاب المقدس لا يترك مجالاً لتعليم „المصالحة الشاملة“ أنه في مرحلة ما، ربما بعد زمن الدينونة والعقاب، سيكون كل شخص مع الله!
وبالمثل، لا يترك الكتاب المقدس مجالًا للاعتقاد بأن الجحيم سينتهي بعد فترة من العقاب، ومن ثم سيتم محو وجود الأشخاص الذين لا يؤمنون بالمسيح. ويبدو أن هذا أكثر رحمة من العقاب الأبدي والعذاب في الجحي
- ما الأمر مع الشيطان؟
يوصف في الكتاب المقدس، من بين أمور أخرى، على النحو التالي: الشيطان – الشيطان – لوسيفر – ديابولوس – أبو الأكاذيب. وهذه القائمة ليست كاملة.
يعلمنا الكتاب المقدس أنه في وقت ما في الماضي، تمرد الشيطان على الله ورفض الاستمرار في خضوع نفسه وملائكته للإله الوحيد الأبدي والاستمرار في تقديم المجد لله. لقد أراد الشيطان أن يكون هو الله نفسه، بل وأن يكون فوق الله. في حين أنه لا يوجد تعليم متماسك حول هذا الأمر في أي مكان محدد في الكتاب المقدس، إلا أن هذا ما يقوله الكتاب المقدس عن الشيطان:
لوقا 10: 18 فَقَالَ لَهُمْ: «قَدْ رَأَيْتُ الشَّيْطَانَ وَهُوَ يَهْوِي مِنَ السَّمَاءِ مِثْلَ الْبَرْقِ. „
رؤيا 12: 7-9 : „ وَنَشِبَتْ حَرْبٌ فِي السَّمَاءِ، إِذْ هَاجَمَ مِيخَائِيلُ وَمَلائِكَتُهُ التِّنِّينَ وَمَلائِكَتَهُ، 8 وَحَارَبَ التِّنِّينُ وَمَلائِكَتُهُ، لَكِنَّهُمُ انْهَزَمُوا وَلَمْ يَبْقَ لَهُمْ مَكَانٌ فِي السَّمَاءِ، 9 إِذْ طُرِحُوا إِلَى الأَرْضِ. هَذَا التِّنِّينُ الْعَظِيمُ هُوَ الْحَيَّةُ الْقَدِيمَةُ، وَيُسَمَّى إِبْلِيسَ وَالشَّيْطَانَ الَّذِي يُضَلِّلُ الْعَالَمَ كُلَّهُ. „
إشعياء 14: 12-14 : “ كَيْفَ هَوَيْتِ مِنَ السَّمَاءِ يَا زُهَرَةُ بِنْتَ الصُّبْحِ؟ كَيْفَ قُطِعْتَ وَطُرِحْتَ إِلَى الأَرْضِ يَا قَاهِرَ الأُمَمِ؟ 13 قَدْ قُلْتَ فِي قَلْبِكَ: «إِنِّي أَرْتَقِي إِلَى السَّمَاءِ وَأَرْفَعُ عَرْشِي فَوْقَ كَوَاكِبِ اللهِ، وَأَجْلِسُ عَلَى جَبَلِ الاجْتِمَاعِ فِي أَقْصَى الشِّمَالِ 14 أَرْتَقِي فَوْقَ أَعَالِي السَّحَابِ، وَأُصْبِحُ مِثْلَ الْعَلِيِّ».“ الكتاب المقدس لا يقول متى وكيف حدث هذا، فقط أن الشيطان أراد أن يكون مثل الله.
لإبليس قوة في هذا العالم، ويُدعى رئيس هذا العالم ( يوحنا 16: 11 )، لكنه غلبه المسيح على الصليب والله وحده هو الله وليس أحد بجانبه ولا أحد فوقه. له سواء. هزم الشيطان. ربما تم إطلاق النار عليه ويبدو أنه الأقوى، لكنه لا يملك أي سلطة عليك! يمكنك الاعتماد على هذا: يا يسوع، أنت الملك، أنت المخلص، ما يفعله دمك أقوى بكثير من أي شيء آخر، حتى أقوى من الشيطان نفسه، ولهذا السبب أنا لا أخاف من الشيطان. ولكنني لا أقف هنا أيضًا كشخص يقول: هاجموه بهدوء وصغروه. اتقوا الله وأكرموه وأكرموه. “ وَأَمَّا عَلَى الدَّيْنُونَةِ، فَلأَنَّ سَيِّدَ هَذَا الْعَالَمِ قَدْ صَدَرَ عَلَيْهِ حُكْمُ الدَّيْنُونَةِ.(الشيطان) . “ ( يوحنا 16:11)
ما أن هذه الأغاني تأتي من الجحيم أو أنها تجعل الجحيم صغيرًا ومثيرًا للسخرية، لكن هذا هو النهج الخاطئ. كيف يمكن لأي شخص أن يقول: „على الطريق السريع إلى الجحيم؟“ACDC:
يحذرنا الكتاب المقدس من الخوف من الشيطان، أو الارتباط به بأي شكل من الأشكال، أو السماح له بمساحة في حياتنا:
„تَعَقَّلُوا وَتَنَبَّهُوا. إِنَّ خَصْمَكُمْ إِبْلِيسَ كَأَسَدٍ يَزْأَرُ، يَجُولُ بَاحِثاً عَنْ فَرِيسَةٍ يَبْتَلِعُهَا. (متنكراً أحياناً في هيئة „ملاك نور“ ـ 2 كورنثوس 11: 14 ) فَقَاوِمُوهُ، ثَابِتِينَ فِي الإِيمَانِ. وَاذْكُرُوا أَنَّ إِخْوَتَكُمُ الْمُنْتَشِرِينَ فِي الْعَالَمِ يَجْتَازُونَ وَسَطَ هذِهِ الآلامِ عَيْنِهَا.“ ( 1 بطرس 5: 8+9 ) قاوموا إبليس، اذهبوا عنه، لكن لا تذهبوا إلى أي مكان، اذهبوا إلى يسوع وثقوا بيسوع الذي غلب إبليس.
„تَعَقَّلُوا وَتَنَبَّهُوا. إِنَّ خَصْمَكُمْ إِبْلِيسَ كَأَسَدٍ يَزْأَرُ، يَجُولُ بَاحِثاً عَنْ فَرِيسَةٍ يَبْتَلِعُهَا. (متنكراً أحياناً في هيئة „ملاك نور“ ـ 2 كورنثوس 11: 14 ) فَقَاوِمُوهُ، ثَابِتِينَ فِي الإِيمَانِ. وَاذْكُرُوا أَنَّ إِخْوَتَكُمُ الْمُنْتَشِرِينَ فِي الْعَالَمِ يَجْتَازُونَ وَسَطَ هذِهِ الآلامِ عَيْنِهَا.“ ( 1 بطرس 5: 8+9 ) قاوموا إبليس، اذهبوا عنه، لكن لا تذهبوا إلى أي مكان، اذهبوا إلى يسوع وثقوا بيسوع الذي غلب إبليس.
لقد أوضح يسوع العلاقات بالفعل: لا تخافوا إبليس، بل خافوا الله! يحذرنا بطرس أن نحترس من إبليس وألا نعطيه مجالًا في حياتنا! وكثيرون منا يعظون عن المسيح أكثر بكثير من وعظهم عن الشيطان.
ولكن يجب علينا، بل نريد، أن نتحدث بشكل أكثر مركزية ووضوحًا عن المنتصر على كل قوى الكون وعن السماء ودعوة الله العظيمة إليه أكثر من الحديث عن الجحيم والشيطان!
- هل علينا أن نتحدث ونعظ عن الجحيم؟
نعم!!
و كيف؟
„للإنجيل دائمًا هذين الجانبين. إنها رسالة صالحة لجميع الناس وتؤدي إلى حياة جديدة (أبدية) لكل من يقبل هذه الرسالة. إنه يؤدي إلى الموت لكل من يرفض هذه الرسالة. „يسوع هو الطريق الوحيد للحياة.“ (موضوع الجحيم المحرم، صفحة 127)
„نحن جميعًا أشرار وخطاة بالطبيعة وأفعالنا (قاصرون عن تحقيق قصد الله الصالح لحياتنا في المسيح). كلنا نستحق الجحيم، وأنا مثلك تمامًا. يسوع هو الوحيد الذي هو بار وبلا خطية. على الصليب يعطينا بره ويأخذ خطايانا على عاتقه. „فإذا وقفنا بغتة أمام الله كأبرار …“ ( رومية 3 ).
كيف يمكننا أن نتحدث عن الجحيم؟ لا تتحدث أبداً عن الجحيم بدون حب أو حتى تهدد به !! فالحب يجب أن يكون الدافع للحديث عن الجحيم ومضمون الدعوة إلى المسيح! عندما نتحدث عن الجحيم، فإننا نتحدث عنه دائمًا بصفتنا المتأثرين، مثل أولئك الذين خلصهم يسوع! قبل كل شيء، علينا أن نتحدث عن حقيقة أننا لا يجب أن نخاف من الشيطان، وأن يسوع ليس مخافة الله، بل نؤمن بانتصار يسوع، أو بالأحرى: نؤمن. في المنتصر يسوع المسيح:
- من يملك كل السلطة؟
“ لذلك رفعه الله (المسيح) إلى السماء وأعطاه اسماً فوق سائر الأسماء. بهذا الاسم تجثو ركبتي كل من في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض. ولمجد الله الآب، سيعترف الجميع أن يسوع المسيح هو الرب. ( فيلبي 2: 9-11 )
“ لقد جرد الله حكام هذا العالم وقواته. فكشفهم علنا بانتصاره عليهم من خلال المسيح على الصليب. ( كولوسي 2: 15 )
الصورة هنا: عندما حقق القادة العسكريون الرومان النصر، قادوا المهزومين خلفهم بالسلاسل عبر روما كعلامة: لقد انتصرت! انظر من المهزوم ويقول بولس أن يسوع قد كشف كل قوات هذا العالم. يجب على الشيطان أن يركض خلف يسوع المنتصر ويعترف بأن يسوع هو المنتصر. إننا نحتفل بهذا وندعوكم إلى المنتصر، يسوع المسيح المصلوب والقائم من بين الأموات.
وخاصة في العشاء الرباني، نحتفل بانتصار المسيح العظيم الذي لا جدال فيه على الصليب، والذي أكده الله بقيامته. ويمكننا أن نعيش ونختبر الأمن والأمان من خلال الإيمان بيسوع.
لذلك أود أن أختتم بالتمني ألا تقبل المخلص يسوع المسيح فحسب، بل أن تختبر أيضًا الأمان والأمان في حياتك مع يسوع
ما هي الصفقة مع الشيطان والجحيم؟
فولكر أسمان، الكنيسة في محطة القطار، فرانكنبرج، 30 يونيو 2024
يمكنك العثور على فيديو الخطبة هنا
الطريق السريع إلى الجحيم (ACDC): „أنا أعيش بحرية وحرية مع تذكرة سنوية لرحلة في اتجاه واحد… أنا على الطريق السريع إلى الجحيم. ربما تعرف هذه الأغنية ولكنك لم تفكر أبدًا في كلماتها. إما أنهم يقللون من أهمية الجحيم والقضية، أو أنهم جادون تمامًا ويائسون جدًا، أو حتى أنها رسالة من هناك. لا أستطيع الحكم عليها، لكنها أغنية مروعة، تسافر على الطريق السريع المؤدي إلى الجحيم، إلى الأسفل دائمًا.
ما هو الجحيم والشيطان؟ ربما تسأل نفسك: هل يجب أن يكون الأمر كذلك؟ لإلقاء خطبة عن الجحيم والشيطان في سلسلتنا „البحث عن الحق“؟ أليس هذا متطرفا جدا؟ هل الجحيم والإله المحب يسيران معًا؟ فهل يُسمح لنا بالحديث عن هذا الموضوع وربما التهديد ونشر الخوف؟ لكن هل نفعل ذلك عندما نتحدث عنه؟
ربما لا تزال تتذكر: في 14 أغسطس 2018، انهار جسر بونتي موراندي في جنوة. قتل 43 شخصا. صورة توضح لنا أنه علينا أن نفكر في الأمر: >ما الذي يدعم؟< ما هي الجسور التي يمكننا عبورها، وما هو الصمود، وما الذي يثبت، أيضًا في الإيمان وفي الحياة ككل. هناك جملة حول موضوع الجحيم والشيطان: „كل شيء لا يؤكل ساخنًا مثل طهيه، فهو ليس بهذا السوء في نهاية المطاف“.
أقتبس من كتاب أولي نوينهاوزن: „موضوع الجحيم المحظور – طرق الخروج من الصمت“. لقد كتب: „يجب أن يؤخذ الله على محمل الجد أكثر مما يمكن لأي شخص أن يعتقد“. أحكامه أفظع مما نخشى. إذا كان هناك أي تعليم يشجعنا على أن نأخذ محبة الله وقسوته على محمل الجد أكثر من أي شيء آخر، فهذا هو الجسر الذي يدعمنا.
رومية 11: 22 : فانظروا لطف الله وصرامته: القسوة على الذين سقطوا، ولكن لطف الله عليكم، إن ثبتم في اللطف.
إن عدالة الله أخطر مما تتخيل، وأحكامه أفظع مما نخشى. هذه كلمات من الكتاب المقدس حول هذا الموضوع. هذا ليس موضوعًا يدعو إلى الشعور بالسعادة، لكن علينا أن نأخذ هذه التصريحات على محمل الجد. أدركت أنه في الواقع موضوع كبير جدًا للحديث عن الجحيم والشيطان في خطبة واحدة، لكن كلا الموضوعين لا ينفصلان. لكن اليوم سأركز على موضوع الجحيم.
أولاً، رحلة إلى الكلمات العبرية واليونانية حول موضوع عالم الموتى والجحيم:
وفي العهد القديم نجد كلمة „شيول“ تعني „عالم الموتى“. تستخدم الترجمة اليونانية للعهد القديم كلمة „هاديس“ هنا.
الكلمة التي ترجمها مارتن لوثر إلى „الجحيم“ هي كلمة „جهنم“ في العهد الجديد. يشير هذا في البداية إلى „وادي هنوم“، وهو الوادي الذي يقع جنوب شرق القدس. ربما لم يتحدث يسوع في لغته الآرامية عن „شيول“ بل عن „جهنم“. لقد كان الأمر أشبه بمكب النفايات في القدس، حيث كانت النار مشتعلة دائمًا وتنبعث منها رائحة نار حارقة. يستخدم يسوع هذا للحديث عن الجحيم كمكان رهيب لا أحد يريد أن يكون فيه.
في الثقافة اليهودية، أصبحت كلمة „جهنم“ مثالاً للدينونة والعقاب ( إرميا 7: 31 + 32 / 19: 6 ).
في هذا الوادي، كان الملكان آحاز ومنسى يقدمان ذبائح للأطفال، وهو أكثر أشكال التدين قسوة وانحرافًا. سلوك يمقته الله بشدة ويرفضه ويعلن دينونته عليه.
إشعياء 66: 24 : “ وعند خروجهم يرون جثث الرجال الذين تمردوا عليّ. لأن دودهم لا يموت ونارهم لا تنطفئ. لقد أصبحوا رادعًا للبشرية جمعاء. „
„دودهم لا يموت ونارهم لا تطفأ“ – ربط يسوع فيما بعد هذا الوصف بـ „جهنم“.
الكلمة الأخرى التي يربطها الناس أحيانًا بالجحيم هي الهاوية.
„في خيال الناس، „الهاوية“ هي مكان الإقامة بين الموت الجسدي والقيامة… يُنظر إلى „الجهنم“ بشكل متزايد على أنها مكان للعقاب بعد الدينونة.“ (أنسجار هورستينج)
كيف تحدث يسوع عن الجحيم؟ هل تحدث يسوع حتى عن الجحيم؟ نعم، تحدث يسوع عن الجحيم أكثر من أي شخص آخر في العهد الجديد. حوالي 13% من خطبه/وعظاته وحوالي نصف أمثاله تدور حول الدينونة والجحيم. فيما يلي بعض الأمثلة التي يتحدث فيها يسوع عن „الجحيم“.
>جهنم< في العهد الجديد:
متى 5: 22 : “ ولكن أقول لكم: إن من يغضب على أخيه يكون مستوجب الحكم؛ ومن يغضب على أخيه يكون مستوجب الحكم؛ وأما من قال لأخيه: ركعة فهو مستوجب للمجلس؛ ولكن من يقول: يا أحمق، يُحكم عليه في جهنم . – متى 5: 29 – متى 5: 30 –
متى 18: 9 : “ إن أخطأت عينك فاقلعها وألقها عنك. خير لك أن تدخل الحياة أعور من أن تلقى في جهنم النار ولك عينان. “ – مرقس 9:43 – مرقس 9:45 – مرقس 9:47 – متى 23:15 – متى 23:33 – يعقوب 3:6
لوقا 12: 5 – متى 10: 28 : “ لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها.
بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم ! „
هل كان موضوع „الجحيم“ موضوعًا كبيرًا ومركزيًا في إعلان يسوع؟ لا! لم يجعل يسوع ذلك محور خطاباته، لكنه تحدث عنه. كان موضوعه الكبير هو موضوع „ملكوت الله“، وعالم الله ومجال نفوذه! لكن يسوع افترض بوضوح أن الجحيم موجود وبالطبع كان ولا يزال من الواضح أن الشيطان موجود! وأي شخص يفهم الجحيم على أنه تجارب رهيبة في هذا العالم فهو مقصر، نعم إنه موجود، „الجحيم على الأرض“، وبعض الناس يفكرون في المحرقة والاغتصاب والانتهاكات والاضطهاد القاسي والموت…
إنها بالتأكيد أشكال قاسية لا توصف من التعذيب والقتل والتدمير وغيرها من الجرائم التي لا يمكن تبريرها ولا تسمح بأي مقارنات مخففة. لكن في النهاية لا يمكن مقارنتهم في قسوتهم بما يجب أن يختبره الناس إلى الأبد والذين يقررون ضد المسيح وعرضه للخلاص حتى نهاية حياتهم – بالجحيم الذي لن ينتهي أبدًا.
„مهما كانت الأمور السيئة التي يمكن أن تحدث لنا في هذا العالم، فهي ليست الكارثة الكبرى. ومن الأسوأ بكثير أن نضيع الطريق إلى الحياة الأبدية وأن نضطر إلى الذهاب إلى الجحيم دون الرجوع إلى يسوع .
إنه موجود، الجحيم الأبدي (الذي لا ينتهي) تمامًا كما هو مؤكد وحقيقي مثل الجنة الأبدية!! ولهذا السبب حذر يسوع من الجحيم وهدد بها، ولكن نادراً. وكانت رسالته: „هناك خلاص من الجحيم، أي الإيمان به، المصلوب القائم!!!“ ولكن الحقيقة تتضمن كلا: دعوة المسيح المحبة ليأتي إليه بكل ذنب ومغفرة ويختبر الخلاص، للحياة هنا ومن ثم إلى الأبد (إلى الأبد) في عالم الله الجديد، السماء.
إن رسالة الكتاب المقدس ليست في المقام الأول تهديداً بالجحيم، بل هي دعوة إلى المسيح ، الذي يعد ويضمن السماء لكل من يثق به.
„لا تخاف!! أنا الأول والآخر الحي. لقد كنت ميتاً وأنا حي إلى أبد الآبدين! عندي مفاتيح الموت وملكوت الأموات (>الهاوية<).“ ( رؤيا 1: 17+18 )
هذا هو رمز يسوع، ويجب أن يكون جزءًا منه بالنسبة لنا أيضًا: التحذير الخطير لكل إنسان ألا يرفض عرض الخلاص هذا من المسيح، لأن من يرفض عرض الخلاص هذا سيقابل الله ديانًا، وهو سوف يدان. لا يكون محامياً أو أي شيء أو أي شخص يخرجه من هناك ويحميه منها. سيكون في الجحيم إلى الأبد وإلى الأبد. لكن عدم الحديث عن عواقب قول لا ليسوع خوفًا من أن يُساء فهمنا هو أمر قاسٍ. إن حرمان الناس من الفرصة ومن المسؤولية أيضًا لاتخاذ هذا القرار وبالتالي تجاوز الجحيم هو أمر قاسٍ!
بالإضافة إلى المقاطع في الكتاب المقدس التي تتحدث بشكل مباشر وحرفي عن „الجحيم“، هناك شيء مثل „مفهوم الجحيم“: يسوع يسمي طريقًا يؤدي إلى الهلاك ( متى 7: 13 )، بالإضافة إلى مكان للموت. >البكاء وصرير الأسنان< ( متى 8: 12 ، 22: 13 ).
- لمن هناك في الجحيم؟
الجحيم مخصص للشيطان وملائكته الساقطين:
„اذهبوا يا ملاعين إلى النار الأبدية المخصصة لإبليس وأرواحه الشريرة“ ( مت 25: 41 )
“ ولم يشفق الله حتى على الملائكة عندما أخطأوا، بل ألقاهم في جهنم، وفي مغاور مظلمة، وفي ظلمة شديدة إلى يوم الدين. ( 2 بطرس 2: 4 )
- هل الجحيم مؤقت ومحدود؟
كلا، بل هو إلى الأبد، أي بلا نهاية: “ ثم طُرح إبليس الذي كان يضلهم في بحيرة النار المتقدة بالكبريت، مع الوحش والنبي الكذاب. وسيعذبون ليل نهار إلى الأبد. ( رؤيا 20:10 )
“ أما الجبناء والخائنون وفاعلو الرجاسات والقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذابين، فالبحيرة المتقدة بالنار والكبريت تنتظرهم. هذا هو الموت الثاني . ( رؤيا 21: 8 ) أي شخص يأمل بنهاية الجحيم كعلامة نعمة أو رحمة لا يمكنه أن يبرر ذلك بالكتاب المقدس.
( رؤيا 14: 9-11 : „… يصعد دخان عذابهم إلى الأبد ، ولا يكون لهم راحة نهاراً أو ليلاً، لأنهم سجدوا للوحش وتمثاله …“)
- لماذا الجحيم أيضا للبشر؟
ولأنهم اتخذوا قرارًا مصيريًا وقاتلًا ونهائيًا في حياتهم، فإنهم يعانون من عقاب أبدي بلا نهاية! لأن الله يحترم كل قراراتنا، حتى لو رفض عرض الخلاص الذي قدمه لنا. يمكنك الآن أن تقول إن هذا تهديد، لكن دافع يسوع ليس التهديد بل المحبة. يقول: „من فضلك، احفظ نفسك من هذا، ودع نفسك تخلص حتى لا يحدث لك هذا!
يوحنا 16: 9 : “ الروح القدس سيُظهر للناس ما هي خطيتهم: أنهم لا يؤمنون بي (يسوع). ولهذا السبب ينتهي الأمر بالناس في الجحيم، سواء أحببنا ذلك أم لا.
جزء من الجحيم لن يكون قادرًا على تغيير أي شيء، كما حدث مع الرجل الغني ( لوقا 16: 19-31 ): „وهناك هوة عميقة تفصلنا عن بعضنا البعض. أي شخص يريد الانتقال من هنا إليك ستمنعه هذه الهاوية من القيام بذلك، وبنفس الطريقة لا يستطيع أحد منك أن يأتي إلى هنا طريق الخروج من الجحيم. وكان الجواب على ذلك: لا، هذا الخيار موجود فقط حتى أنفاسك الأخيرة.
- من سيذهب إلى الجحيم؟
إبليس وكل ملائكته الذين سقطوا معه وكل الناس الذين يرفضون عرض الخلاص في المسيح إلى نهاية حياتهم.
الآن يمكنك أن تقول: الآن يتعلق الأمر كثيرًا بالتهديدات، بالخوف والقلق، لكن لا، يتعلق الأمر بالسؤال:
- من يجب علينا نحن البشر أن نخاف؟ الشيطان؟ إله؟
من الذي يجب أن نخاف منه؟ وبالنسبة لي كان السؤال أيضًا، إذا تناولنا هذه المواضيع مثل الجحيم والشيطان، فهذا يناسب شخصًا واحدًا على الأقل: وهو الشيطان! هل يجب علينا أن نخاف من الشيطان الآن؟ قال يسوع هذا، لا، ليس عليك أن تخاف الشيطان. ليس للشيطان سلطان على الجحيم. لا يستطيع أن يلقي أحداً في الجحيم، أو يغوي أحداً، أو يغوي أحداً، لكن يسوع يقول: “اتقوا الله! ينبغي أن تكون هذه هي النقطة. لا تخافوا من الله، ولكن خذوه على محمل الجد، بجدية أكبر من أي شيء يمكن أن نفكر فيه، بما في ذلك حديثه عن الدينونة والجحيم! هل هناك طريقة للخروج من الجحيم؟ إذا اتبعنا الكتاب المقدس فلا يوجد! لقد كانت وستظل نهائية. إنه لأمر فظيع جدًا أن ندرك: لقد فعلت كل شيء بشكل خاطئ وليس هناك مجال للتراجع.
يجب أن نخاف الله، الذي وحده لديه القدرة على إلقاء الناس وغيرهم في الجحيم! ومن لا يحب شيئًا أكثر من إنقاذنا نحن البشر.
ماذا أو من يملك الكلمة الأخيرة: الدينونة والإدانة أم الحب؟ هل هناك عدالة نهائية حقيقية بدون الجحيم؟ كثير من الناس يعانون منه، كثير من الناس الذين مروا بـ „الجحيم“ هنا، وتعرضوا للتعذيب والقتل، والذين عانوا بشدة على أيدي الناس. هناك هذا الشوق الذي لا علاقة له على الإطلاق بالانتقام، الشوق الذي يسأل: „إلى متى يا الله متى ستحقق العدالة؟“ كتب أولي نيوهاوزن في الكتاب المذكور أعلاه:
„دينونة الله في نهاية هذا العالم هي المكان الذي يُعاد فيه العدل، والجحيم هو المكان الذي يُعاقب فيه كل ظلم.“ (ص 126)
إن الكثير من الظلم الفظيع الذي يرتكبه الناس لا يتم الكشف عنه هنا أبدًا، ومن المؤكد أنه لا يتم معاقبته بشكل عادل ومناسب. وبدون دينونة الله النهائية، سيظل الكثير من الظلم دون استجابة مناسبة.
- هل الجحيم هو اختراع الله القاسي للناس عندما نتحدث دائمًا عن إله الحب؟
هل لدينا حقًا خيار وحرية اتخاذ قرار شخصي؟ هل نتخذ القرار فقط لتجنب الذهاب إلى الجحيم؟ نعم، قد يكون هذا سببًا لبعض الناس، ولكن أعتقد أنه كلما سرنا لفترة أطول مع يسوع، كلما لاحظنا أكثر: دافع يسوع ليس إخافتنا، ولكن دافع يسوع هو إظهار محبة الآب ومحبته لنا. يصنع. أنا أؤمن بيسوع لأنني أعلم أنه يحبني! أنا أؤمن بيسوع ليس لأنني لا أريد أن أذهب إلى الجحيم، ولكن لأنني أفرح بالشركة مع يسوع ومع الآب والروح القدس وأستطيع التحرك نحو هذا الهدف المجيد. ولهذا السبب أنا أؤمن بيسوع.
„في النهاية، ستقف مجموعتان فقط من الناس أمام الله – أولئك الذين يقولون لله : لتكن مشيئتك، وأولئك الذين يقول لهم الله : لتكن مشيئتك! “ جميع الذين في الجحيم لهم اختارت نفسها.“
(C.S. لويس)
ربما لم يكونوا على علم بذلك، وعلينا أن نتحدث بشكل أكثر وضوحًا عن دعوة يسوع ومحبته، ولكن أيضًا عن النتيجة الوشيكة لعدم الإيمان. الأشخاص الذين يقولون: يا الله، لتكن مشيئتك، أنحني أمامك، وأحمل إليك ذنبي، وأؤمن بك يا يسوع لتنقذني، هؤلاء هم الأشخاص الذين سيكونون في السماء.
أهل الجحيم هم الأشخاص الذين يؤمن الله بإرادتهم وقرارهم ويقبلها، ويقولون إن إرادتي ستنفذ. ولهذا السبب فقط الأشخاص الذين قرروا القيام بذلك هم في الجحيم وفي الجنة. لن يصل أحد إلى هناك ضد إرادته أو علمه.
حتى النتيجة الأخيرة، يصبح من الواضح أن الله ليس إلهًا قاسيًا، بل إلهًا عادلاً ومحبًا. إنه يحترم قرارك وقراري، وليس في قلبه شيء أعظم من هذا: توبة! اسمح لنفسك أن تخلص وتعيش في مجتمع معي (الله)!
يبحث بعض المسيحيين عن طريقة للأشخاص الذين لا يؤمنون بيسوع لتجنب العقاب الأبدي في الجحيم:
لكن الكتاب المقدس لا يترك مجالاً لتعليم „المصالحة الشاملة“ أنه في مرحلة ما، ربما بعد زمن الدينونة والعقاب، سيكون كل شخص مع الله!
وبالمثل، لا يترك الكتاب المقدس مجالًا للاعتقاد بأن الجحيم سينتهي بعد فترة من العقاب، ومن ثم سيتم محو وجود الأشخاص الذين لا يؤمنون بالمسيح. ويبدو أن هذا أكثر رحمة من العقاب الأبدي والعذاب في الجحيم.
- ما الأمر مع الشيطان؟
يوصف في الكتاب المقدس، من بين أمور أخرى، على النحو التالي: الشيطان – الشيطان – لوسيفر – ديابولوس – أبو الأكاذيب. وهذه القائمة ليست كاملة.
يعلمنا الكتاب المقدس أنه في وقت ما في الماضي، تمرد الشيطان على الله ورفض الاستمرار في خضوع نفسه وملائكته للإله الوحيد الأبدي والاستمرار في تقديم المجد لله. لقد أراد الشيطان أن يكون هو الله نفسه، بل وأن يكون فوق الله. في حين أنه لا يوجد تعليم متماسك حول هذا الأمر في أي مكان محدد في الكتاب المقدس، إلا أن هذا ما يقوله الكتاب المقدس عن الشيطان:
لوقا 10: 18 قال لهم يسوع: « نعم، رأيت الشيطان ساقطًا مثل البرق من السماء. „
رؤيا 12: 7-9 : “ وحدثت حرب في السماء. ميخائيل والملائكة الذين تحت إمرته حاربوا التنين وملائكته. خسر التنين المعركة وطُرد من السماء. هذا التنين العظيم – الحية القديمة التي تدعى إبليس، أو الشيطان، أو الذي يخدع العالم كله – طُرح إلى الأرض مع كل ملائكته. „
إشعياء 14: 12-14 : “ كيف سقطت من السماء أيها الكوكب المنير يا ابن الصبح… قلت في نفسك: أصعد إلى السماء وأنصب لنفسي كرسيًا فوق كواكب الله… سأصعد“ أجعل نفسي مساوياً للعلي.’… <“ الكتاب المقدس لا يقول متى وكيف حدث هذا، فقط أن الشيطان أراد أن يكون مثل الله.
لإبليس قوة في هذا العالم، ويُدعى رئيس هذا العالم ( يوحنا 16: 11 )، لكنه غلبه المسيح على الصليب والله وحده هو الله وليس أحد بجانبه ولا أحد فوقه. له سواء. هزم الشيطان. ربما تم إطلاق النار عليه ويبدو أنه الأقوى، لكنه لا يملك أي سلطة عليك! يمكنك الاعتماد على هذا: يا يسوع، أنت الملك، أنت المخلص، ما يفعله دمك أقوى بكثير من أي شيء آخر، حتى أقوى من الشيطان نفسه، ولهذا السبب أنا لا أخاف من الشيطان. ولكنني لا أقف هنا أيضًا كشخص يقول: هاجموه بهدوء وصغروه. اتقوا الله وأكرموه وأكرموه. “ سيُظهر الروح القدس للناس ما هي الدينونة، أي إدانة حاكم هذا العالم (الشيطان) . “ ( يوحنا 16:11 )
ACDC: إما أن هذه الأغاني تأتي من الجحيم أو أنها تجعل الجحيم صغيرًا ومثيرًا للسخرية، لكن هذا هو النهج الخاطئ. كيف يمكن لأي شخص أن يقول: „على الطريق السريع إلى الجحيم؟“
يحذرنا الكتاب المقدس من الخوف من الشيطان، أو الارتباط به بأي شكل من الأشكال، أو السماح له بمساحة في حياتنا:
“ تَحَكَّمُوا وَاسْهَرُوا!“. إن عدوك، إبليس، يتجول كأسد زائر (متنكراً أحياناً في هيئة „ملاك نور“ ـ 2 كورنثوس 11: 14 )، يبحث دائماً عن ضحية ليبتلعها. قاوموه بالثبات في الإيمان …“ ( 1 بطرس 5: 8+9 ) قاوموا إبليس، اذهبوا عنه، لكن لا تذهبوا إلى أي مكان، اذهبوا إلى يسوع وثقوا بيسوع الذي غلب إبليس.
“ تَحَكَّمُوا وَاسْهَرُوا!“. إن عدوك، إبليس، يتجول كأسد زائر (متنكراً أحياناً في هيئة „ملاك نور“ ـ 2 كورنثوس 11: 14 )، يبحث دائماً عن ضحية ليبتلعها. قاوموه بالثبات في الإيمان …“ ( 1 بطرس 5: 8+9 ) قاوموا إبليس، اذهبوا عنه، لكن لا تذهبوا إلى أي مكان، اذهبوا إلى يسوع وثقوا بيسوع الذي غلب إبليس.
لقد أوضح يسوع العلاقات بالفعل: لا تخافوا إبليس، بل خافوا الله! يحذرنا بطرس أن نحترس من إبليس وألا نعطيه مجالًا في حياتنا! وكثيرون منا يعظون عن المسيح أكثر بكثير من وعظهم عن الشيطان.
ولكن يجب علينا، بل نريد، أن نتحدث بشكل أكثر مركزية ووضوحًا عن المنتصر على كل قوى الكون وعن السماء ودعوة الله العظيمة إليه أكثر من الحديث عن الجحيم والشيطان!
- هل علينا أن نتحدث ونعظ عن الجحيم؟
نعم!!
و كيف؟
„للإنجيل دائمًا هذين الجانبين. إنها رسالة صالحة لجميع الناس وتؤدي إلى حياة جديدة (أبدية) لكل من يقبل هذه الرسالة. إنه يؤدي إلى الموت لكل من يرفض هذه الرسالة. „يسوع هو الطريق الوحيد للحياة.“ (موضوع الجحيم المحرم، صفحة 127)
„نحن جميعًا أشرار وخطاة بالطبيعة وأفعالنا (قاصرون عن تحقيق قصد الله الصالح لحياتنا في المسيح). كلنا نستحق الجحيم، وأنا مثلك تمامًا. يسوع هو الوحيد الذي هو بار وبلا خطية. على الصليب يعطينا بره ويأخذ خطايانا على عاتقه. „فإذا وقفنا بغتة أمام الله كأبرار …“ ( رومية 3 ).
كيف يمكننا أن نتحدث عن الجحيم؟ لا تتحدث أبداً عن الجحيم بدون حب أو حتى تهدد به !! فالحب يجب أن يكون الدافع للحديث عن الجحيم ومضمون الدعوة إلى المسيح! عندما نتحدث عن الجحيم، فإننا نتحدث عنه دائمًا بصفتنا المتأثرين، مثل أولئك الذين خلصهم يسوع! قبل كل شيء، علينا أن نتحدث عن حقيقة أننا لا يجب أن نخاف من الشيطان، وأن يسوع ليس مخافة الله، بل نؤمن بانتصار يسوع، أو بالأحرى: نؤمن. في المنتصر يسوع المسيح:
- من يملك كل السلطة؟
„ لِذَلِكَ أَيْضاً رَفَّعَهُ اللهُ عَالِياً، وَأَعْطَاهُ الاِسْمَ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ اسْمٍ، 10 لِكَيْ تَنْحَنِيَ سُجُوداً لاِسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ، سَوَاءٌ فِي السَّمَاءِ أَمْ عَلَى الأَرْضِ أَمْ تَحْتَ الأَرْضِ، 11 وَلِكَيْ يَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ بِأَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ الرَّبُّ، لِمَجْدِ اللهِ الآبِ. ( فيلبي 2: 9-11 )
„ وَإِذْ نَزَعَ سِلاحَ الرِّئَاسَاتِ وَالسُّلُطَاتِ، فَضَحَهُمْ جَهَاراً فِيهِ، وَسَاقَهُمْ فِي مَوْكِبِهِ ظَافِراً عَلَيْهِمْ. ( كولوسي 2: 15 )
الصورة هنا: عندما حقق القادة العسكريون الرومان النصر، قادوا المهزومين خلفهم بالسلاسل عبر روما كعلامة: لقد انتصرت! انظر من المهزوم ويقول بولس أن يسوع قد كشف كل قوات هذا العالم. يجب على الشيطان أن يركض خلف يسوع المنتصر ويعترف بأن يسوع هو المنتصر. إننا نحتفل بهذا وندعوكم إلى المنتصر، يسوع المسيح المصلوب والقائم من بين الأموات.
وخاصة في العشاء الرباني، نحتفل بانتصار المسيح العظيم الذي لا جدال فيه على الصليب، والذي أكده الله بقيامته. ويمكننا أن نعيش ونختبر الأمن والأمان من خلال الإيمان بيسوع.
لذلك أود أن أختتم بالتمني ألا تقبل المخلص يسوع المسيح فحسب، بل أن تختبر أيضًا الأمان والأمان في حياتك مع يسوع.
أغنية:
„إذا دخل السلام مع الله في نفسي،
سواء كانت العواصف تهدد من بعيد،
قلبي بالإيمان يغني دائمًا:
أنا بخير، أنا بخير في الرب.
عندما يأتي الشيطان ورائي ويخيفني،
فتشرق لي هذه الكلمة كالنجم:
لقد أنجز يسوع كل شيء بالنسبة لي بالفعل؛
أنا طاهر بدم ربي.
انا بخير في الرب
أنا بخير، أنا بخير في الرب.
وثقل خطيئتي حمله يسوع الحمل،
وألقوا بهم بعيدا في المسافة.
لقد مات أيضًا من أجلي على الجذع الدامي.
فلتسبح نفسي الرب.
والآن أعيش في المسيح، للمسيح وحده.
كلمته هي نجمي المرشد.
فيه السلام والخلاص من العذاب.
مباركة نفسي في الرب.
انا بخير في الرب
أنا بخير، أنا بخير في الرب.