افتح الباب!

خطبة

11/27/2022

يقف في قدسه .
فقط الناس الذين أيديهم وقلوبهم طاهرة

من هو ملك المجد؟
هو الرب القوي الجبار.

من المحتمل أن يكون هذا المزمور قد غنى مرارًا وتكرارًا أثناء خدمات المعبد. ربما علينا أن نتخيل أن الناس كانوا يقفون خارج المعبد ويطلبون فتح أبواب المعبد! منفتح على الناس الذين يتوقون إلى حضور الله. والسؤال: لماذا ولماذا تفتح الأبواب؟

من الداخل سأل الكهنة: “من هو ملك المجد؟”

فقال الشعب من الخارج هو الرب جبار جبار. هو رب الجنود.

إنها رغبة الناس في حضور الله معهم والشركة معهم.

لكن فجأة يظهر سؤال مختلف تمامًا. لم يكن الأشخاص الذين اشتاقوا إلى حضور الله في الهيكل على الإطلاق ، لكنهم وقفوا في الخارج ، وتم استبعادهم. ثم يسأل داود في هذا المزمور:

يجيب ديفيد على سؤال مثل هذا:

“فقط أولئك الذين طاهرة أيديهم وقلوبهم

الذين لا يعبدون الأصنام ولا يقسمون اليمين الكاذبة.

ينالون بركة الرب والبر من الله مخلصهم.

وهذا ينطبق على الناس الذين يسألون عن إله إسرائيل ويطلبون محضره “.

هذا ليس جذابًا تمامًا! تخيل أن لدينا لافتة عند مدخلنا تقول:

أهلا وسهلا بكل من طاهرة أيديها وقلوبها ،

إذا كنت تؤمن دائمًا بالله ، فلا تكذب أبدًا ولا تقسم اليمين الكاذبة أبدًا.

أعتقد أنني سأعظ لمقاعد فارغة ، لا ، لن أعظ على الإطلاق ، سأقف خارج نفسي.

هل تفهم ماذا يعني هذا السؤال؟ فمن ذا الذي قد يأتي إلى الرب وإلى مكانه المقدس؟ – من المسموح له هنا معنا؟ – من يجوز لقاء الله؟

هل ينظر إلي على الإطلاق ، حتى أنه يلاحظني؟ هل أنا جيد بما فيه الكفاية

وفجأة لم تكن هذه البوابات الموقرة للمعبد ، بل هي أبواب حياة الناس ، ثم في العهد القديم ، اليوم معك ومعي؟

وفجأة السؤال هل أذهب إلى الله؟ يقبلني الله ، هل يفتح لي أحد باب الله؟ إنه يتعلق بباب حياتي ، وليس باب بيت الكنيسة ، وليس باب المعبد. هل يمكن لأحد أن يفتح بابي؟

سئل: هل ما زال لديك أبواب يمكن فتحها ، أو يمكنك فتحها ، أم أنك تعيش بأبواب محصنة أمام الناس والله؟ هل سبق لك أن أغلقت أبوابك وكأن إعصار قادم وتحتاج إلى حماية منزلك؟ هل ما زالت هناك أبواب في حياتك تود أن تفتحها للناس وللله؟

يمكن لأي شخص الاقتراب منك؟ الناس؟ إله؟

أم أن كل هذا مبالغ فيه بالنسبة لك؟

هذه أسئلة ذات صلة بعصرنا ومجتمعنا كما كانت عندما صلى المزمور وغنى.

ما مقدار التدين والتجارة التي تمنع وصول الناس إلى المجيء ، عيد الميلاد ، إلى الله نفسه ؟! في بعض الأحيان يكون العزاء الوحيد هو معرفة أنه يمكنك تبادل الهدايا التي لا تحتاجها بعد عيد الميلاد.

كم عدد الأشياء التي تعيق رؤيتنا للمجيء ، عيد الميلاد ، عن الله الذي يأتي ، الذي يفتح الأبواب ويدعونا إلى نفسه؟

الأغنية: تجعل الباب عالياً ، والبوابة تجعله عريضًا ، لقد غنيناها للتو ، هي ترنيمة عمرها 400 عام كتبها القس كونيجسبيرج جورج ويسليم في Advent 1623 للاحتفال بالافتتاح الاحتفالي لكنيسة Altroßgärter الجديدة .

1. افتح الباب ، افتح البوابة.
   يأتي رب المجد ،
   ملك كل الممالك ،
   مخلص العالم كله دفعة واحدة ،
   حاملاً الخلاص والحياة ؛
   لذلك ابتهج يغني بفرح.
   مبارك الهي
   يا خالقي الغني بالمشورة.2.هو بار مستحق معين.
   الوداعة رفيقه
   تاجه قداسة
   صولجانه رحمة.
   إنه يضع حداً لكل متاعبنا ، لذلك
   يصرخ من الفرح ويغني بفرح:
   الحمد إلهي ،
   مخلصي العظيم في الأعمال.3. يا خير للبلاد يا طيبة للمدينة التي
   بها هذا الملك.
   جيد لجميع القلوب بشكل عام ،
   لأن هذا الملك ينتقل.
   إنه الفرح الحقيقي ،
   ولا يجلب معه سوى الفرح والبهجة .
   تبارك الله
   تعزيني باكراً ومتأخراً .4. افتح الباب ، تتسع البوابة ،
   جهز قلبك للمعبد . تلبس
   أغصان التقوى بإخلاص وسرور
   وفرح .
   هكذا يأتي الملك ايضا اليكم
   خلاصا وحياة في نفس الوقت.
   مبارك إلهي ،
   ممتلئًا مشورة ، مملوءًا عملاً ، مملوءًا نعمة.

   5. تعال يا مخلصي يسوع المسيح
   باب قلبي مفتوح لك.
   آه ادخل بنعمتك.
   لطفك يظهر لنا أيضًا.
   يرشدنا روحك القدوس ويوجهنا الطريق
   إلى النعيم
   الأبدي . اسمك يا رب
   المجد والكرامة الى الابد.

هذه الترنيمة تدور حول انتقال الملك العظيم ورب المجد إلى مكان ما. إنه المحور ، تمامًا كما في المزمور 24 وهذه الترنيمة تعود إلى هذا المزمور.

تدور الفصول 3 و 4 الآن حول الأماكن التي ينتقل فيها ER. وأصبحت هذه الأماكن أكثر وأكثر شخصية : من “العالم” إلى “البلد” و “المدينة” إلى “قلب” الفرد ، إلى أنت وأنا.

الملك نفسه موصوف في المقطع 1 من حيث “المجد” ، ملك عالمي (“ملك كل الممالك”) يجلب “الخلاص” و “الحياة”. وفجأة يتعلق الأمر بمصطلحات مثل “اللطف” و “القداسة” و “الرحمة” (مقطع 2) ، وهي مصطلحات تبدو غريبة تمامًا عن أقوياء هذا العالم وأيضًا في التاريخ.

هذا الملك لا يأتي بالقوة العسكرية ، فهو مقدس وليس فاسد. إنه ملك يحبك لأنه رحيم.

هذه المصطلحات تصف الملك بمزيد من التفصيل ووصوله سبب للفرح. هذا الملك قوي ومقدس لدرجة أنه لا يوجد مجال للمقارنة

في “البلد” و “المدينة” – أي في الحياة العامة – يتحرك هذا الملك (المقطع 3) ، ولكن أيضًا في المجال الشخصي والشخصي: في “القلب” ، الذي يتفاعل مع “الفرح” و “النعيم”. إنه “قلبي” والدخول “إليك (أنا)” (مقطع 4) ، ومن المتوقع انفتاح الرجل على الملك.

في المقطع 5 ، تم ترك صورة الملك على ما يبدو وتم اختيار عنوان آخر ، والذي تم ترديده بالفعل في المقطع 1 و 2: “مخلصي (مخلصي) يسوع المسيح”.

أقيمت معه علاقة شخصية تدور حول “قلبي” ويتغير شكل الكلام إلى صلاة: “تعال يا مخلصي يسوع المسيح”.

هنا تغلق الدائرة: من هذا الرب؟ – من يستطيع أن يأتي إليه؟ الآن تقول:

يتعلق الأمر بما هو أكثر بكثير من التدين والليتورجيا ، إنه يتعلق بعلاقة شخصية للفرد وفي النهاية العديد من الناس بهذا الملك العظيم المجيد ، إنه يتعلق بعلاقتك بهذا الإله العظيم المجيد ، الذي بلا شيء ولا أحد يستطيع قارن.

يتعلق الأمر بأن يصبح / هو مخلصك ومخلصي ، المخلص الذي يفتح الباب للملك العظيم المجيد ، الباب الذي لا يمكن لأي شيء ولا أحد أن يفتحه. فتح لنا السيد المسيح هذا الباب.

قد تعتقد أن هذا كله قديم ومألوف. قد يكون الأمر كذلك ، لكن الله يتحدانا أن نعيشها (مرة أخرى) ونختبر كيف تشكل حياتنا اليومية وتغيرها.

لا شيء آخر ، لا شيء يمكنك تصديقه ، لا شيء يمكنك فعله ، يفتح الباب لنا. لا يهم إذا كنت شجاعًا أو قويًا أو ضعيفًا بشكل خاص. النعمة وحدها تفتح الباب أمام الله ، والنعمة تعني أنها عطية وليست شيئًا تستحقه أو تستحقه. لا يحق لأحد أن يفتح الله ذلك الباب له. ولا أحد يفي بمتطلبات المزمور 24! لكن الجواب:

وأنه لا يزال بإمكاننا الاحتفال بعيد المجيء والكريسماس في عام 2022 في عالم يزداد قتامة وأكثر قتامة ، هذه هي النعمة أيضًا. ونور النعمة هذا يجب أن يذهب إلى أولئك الذين يعيشون في الظلام واليأس!

وهذا أيضًا جزء من قصة عيد الميلاد المجيء والميلاد وأغنية “اجعل بابك عالياً!” التي سوف تتركها نعمة الله ويجب أن تترك آثارًا في حياتنا ، وإلا فسنكون قد فوتنا المجيء والميلاد.

قصة من وقت كتابة هذه الأغنية توضح ذلك. قصة السيد ستورجيس ، الذي طوَّق الطريق المؤدي من المسكن عبر ممتلكاته لمنع الفقراء من دخول الكنيسة.

ثم جلس هذا السيد ستورجيس في الكنيسة يوم المجيء الثاني 1623 وهم يغنون هذه الترنيمة: “افتح الباب ، الباب مفتوح على مصراعيه” –

أثر غناء هذه الأغنية على قلبه وسأل نفسه ، “ماذا أفعل هنا؟” لقد حجبت الوصول لمساعدة الفقراء الذين يحتاجون إلى المساعدة ، وأمنعت وصول الأشخاص الذين يعيشون في حالة من اليأس والظلام إلى الكنيسة! من أنا على أي حال يمكنني أن أقول لشخص ما: “لا يسمح لك بالمجيء؟”. لا أعرف ما إذا كان قد قام في اليوم نفسه أو في صباح اليوم التالي بهدم السياج الذي أقامه وأعاد فتح مدخل الكنيسة.

أي باب مغلق في حياتك ينبغي أن تفتحه للناس وللله ؟! في هذا المجيء !؟ اليوم؟!

مع من ربما لم تتكلم بكلمة واحدة منذ فترة طويلة؟

لمن يجب عليك (وأنا) فتح الشقة والمنزل وربما المحفظة ومساعدتهم وعمل الخير؟ أين السياج الذي يجب أن تهدمه؟

لمن يجب أن تمهد الطريق وتدعوه إلى الكنيسة؟

باب الله مفتوح على مصراعيه لك ولأجلي ولكل من يأتي.

ينتهي المزمور 24 بهذا السؤال المركزي ، الذي يُطرح مرتين ويبدو مهمًا بشكل خاص: “من هو ملك المجد هذا الذي علينا أن نفتح الباب له؟ (24.8 + 10) وإجابتين على هذا السؤال:

هو الرب زباوت. اسم لله يعبر عن قوة الله الخاصة وعظمته.

“YAHWEH Zebaoth” (أنا ما أنا عليه): هذا “لقب” شائع لله ، وهو اسم لله يعبر عن قوة الله الخاصة وعظمته. إنه يصف وقوف الله فوق وأمام جيش شعبه إسرائيل.

(1 صموئيل 17: 45 + 46: دعا داود إلى جليات: “إنك تقابلني بالسيف والحربة والرمح. لكني أتيت باسم الرب القدير – إله جيش إسرائيل ، الذي سخرت منه اليوم. الرب سيهزمك … ” )

نحن نعلم كيف انتهت القصة: هزم الراعي داود ، الذي بدا عاجزًا على ما يبدو ، العملاق بمساعدة يهوه ساباوت.

هذا يبدو غريبًا وعسكريًا لآذاننا؟

لكن هذا يعني ببساطة: أن إلهنا قوي ، لا ، هذا قليل جدًا لدرجة أنه قوي. إنه قوي بشكل لا يضاهى. قوته ليس لها حدود.

إن اسم الله هذا ” يهوه سابوت ” يعني أيضًا أنه قائد جيوش لا تُحصى من الملائكة (يشوع 5:14 ومزمور 103: 21: “سبحوا الرب ، أيها الجنود الملائكيون الذين يخدمونه ويفعلون مشيئته!”).

إنه يقف أمام وخلف جيش ضخم من الملائكة ، يمثل كل منهم قوة هائلة في حد ذاته. الله هو الذي فوق كل شيء ، الذي لا يعلو عليه شيء ولا أحد.

لا نجد سوى لقب الله هذا منذ بداية حكم إسرائيل (1 صم 1: 3 ؛ 4: 4 ؛ 15: 2 ؛ 2 صم 5:10 ؛ 6: 2) وقد تم استخدامه كثيرًا في المزامير وفي الأنبياء ، ولا سيما إشعياء.

(2 صم 6: 2)

إشعياء 37:16: “يا رب الجنود ، إله إسرائيل ، يا صاحب الكروبيم! أنت وحدك الله على كل ممالك الأرض. أنت من خلق السماء والأرض. احني يا رب اذنك واسمع. افتح عينيك يا رب وانظر ! … )

من هم الكروبيم ؟ إن الكروبين هم ملائكة جبار وربما أقوى الملائكة .

كان هناك اثنان من الكروبيم فوق تابوت العهد وفوقه ، المكان الذي سكن فيه الله على الأرض في ذلك الوقت ، كما كان ، كتعبير عن قدرة الله وقداسته (خروج 25: 18-22)

ربما يكون هذا هو بالضبط ما نحتاجه كأبناء الله وفي عالمنا بأسره: تعبير قوي وإثبات على قوة الله وقداسته اللامحدودة ، حتى لا يتم إلقاء كل أنواع الأخبار السيئة والأشياء المخيفة على أمواج البحر ( جيمس 1 ، 6)

ونحن بحاجة إلى الإيمان بهذا الإله العظيم وقلبًا مملوءًا بالثقة في هذا الإله العظيم.

” أنت تعلم أن إيمانك عندما يجرب ويثبت ، فإنه يولد الصمود. ومن خلال المثابرة ، سيكتمل الخير الذي بدأ في حياتك. حينئذ تكون كاملاً ولن ينقصك شيء. ” (يعقوب 1: 3 + 4)

رومية 3:25: “لقد جعل الله (يسوع المسيح) مكانًا للتكفير ( Hilasterion = غطاء كفارة لتابوت العهد تحت الكروبيم ) من خلال الإيمان بدمه …”

إن الله القدير ، يحيى زيباوث ، ليس طاغية متعطشًا للسلطة ، كما أننا ما زلنا نعيش كثيرًا في عالمنا ، ولكن هو الله الذي يحب أن يفتح الباب والباب له من أجل الناس.

لذا فإن قوة الله اللامحدودة ومحبته ليسا تناقضًا ، ولكن في المكان الذي يحتوي على أكبر تعبير ممكن عن قوته في ذلك الوقت ، وفي المنتصف تمامًا هو أعظم دليل على محبته لنا نحن البشر ، أي المسيح المصلوب.

هو المكان والشخص الذي يستطيع وحده أن ينقذنا وسوف ينقذنا.

افتح الباب تتسع البوابة …!

أنا أؤمن أن الله يريد أن يجعل عظمته وقوته على كل شيء وكل شخص عظيمًا وواضحًا لنا هذا المجيء ، حتى نعيش ونخدم معه بشجاعة وبنظرة إلى الهدف!

من حيث المحتوى والمعنى ، هذا هو بالضبط ما يصفه بولس:

آمين! ” (1 تيموثاوس 6: 15 + 16)

أدعوكم لقراءة فصل من سفر إشعياء في زمن المجيء الأول ، إشعياء 40.

إنه يتعلق بشعب الله ، فقط العيش في المنفى والأسر ، وتمهيد طريق الله في الحياة البشرية وفي عالمنا. في ذلك الوقت كان الأمر يتعلق بمساعدة الله وإنقاذ شعبه من الأسر.

ويظهر الله أنه قوي وموثوق!

كإله لا يقارن بأي شيء ولا أحد.

وينتهي هذا الفصل شخصيًا جدًا ، وكذلك بالنسبة لوضعك وحياتي اليوم!

> فلماذا تقول يا يعقوب وأنت يا إسرائيل (وأنت ….): “الرب لا يعرف كيف أعمل ، وهو لا يبالي بحقوقي؟” <

“ألا تعرف؟ ألم تسمع؟

الرب إله أبدي ، خالق كل الأرض.

لا يغمى عليه أو يتعب. عقله لا يسبر غوره.

يعطي المتعب قوة جديدة. يعطي قوة كبيرة للضعفاء.

قد يكون حتى الشباب ضعفاء ومتعبين وينهار الشباب تمامًا ، لكن أولئك الذين ينتظرون (ينتظرون) الرب يكتسبون قوة جديدة.

يحلقون مثل النسور. أنت تركض بسرعة دون تعب. يمشون ولا يغمى عليهم “.
(إشعياء 40: 27-31)

اذهب إلى الأسبوع الجديد وقدوم بهذه الثقة: يهوى زيباوث يعرفك ويعرفني ولا يزال هو نفسه. يمنحنا القوة والأمل ، حتى عندما تكون قوتنا في النهاية.

يمشي معنا ، لم ينساك ولن ينساك!

آمين!

èاجعلوا ربنا طريقا عبر الصحراء طريق عبر السهوب! (إشعياء 40: 3)

ستُزال كل العوائق أمام مجد الرب. (40: 3-5)

“الناس عشب. ذبل العشب وذبلت الأزهار. واما كلمة الرب فتثبت الى الابد. “(٤٠: ٧-٨)

è”انظر ، هناك إلهك! هوذا الرب رئيسك قادم. “مثل الراعي يرعى قطيعه. يحمل الحملان بين ذراعيه ويضعها في حضنه ، ويرشد النعاج بلطف” (40: 9-11). )

لا أحد يقارن بالرب !! (40:12

والأشخاص الذين يبدون أقوياء وكثير من الناس ليسوا في نظره شيئًا! (40: 15-16)

“من مثل الله أو ما يشبهه؟” (40:19)

“الله متوج عاليا فوق الأرض. يبدو الناس له مثل الجراد … إنه يجعل عظماء هذا العالم غير فعالين ويدمر أعلى القضاة. ما إن يتم غرسها وزرعها ، وما إن تتجذر ، حتى ينفخ عليها HE ويجب أن تذبل. العاصفة تحملهم بعيدًا مثل العاصف. “(٤٠: ٢٢-٢٤)

è”إذن بمن تريد مقارنتي؟ من هو مثلي؟ “سأل القديس. (40.25)